（德國之聲中文網）「不管你把頭髮染得再黃，鼻子修得再尖，也變不了歐美人，變不成西方人。我們要知道自己的根在什麼地方。」幾天時間過去了，王毅這段話仍在推特上刷屏。作為中國主管外交的最高級別官員，他於周一（7月3日）在青島出席中日韓合作國際論壇時，對「我們中日韓的朋友們」說出了這句「心裡話」。在西方輿論場上，這段話因為帶有明顯的種族主義色彩而讓人感到震驚；在中國媒體上，這段話因為帶有明顯的種族主義色彩而受到追捧。

按照價值觀外交和利益外交的區分，王毅這段話應該歸入價值觀外交。但是，價值觀外交通常有著特定的含義，是指基於尊重普世價值的外交政策方針，強調對自由、民主、人權、法治等基本權利。因此，王毅這段話可以稱為種族主義外交。

「消除一切形式的種族主義」

種族主義（Racism）就是基於種族特徵的偏見與歧視，以及由此產生的暴力與迫害。在王毅看來，種族特徵是如此重要：「我們到美國去，他們分不清中日韓。我們可能到歐洲去也是一樣。」美中關係研究學者偉德寧（Dennis Wilder）在推特上說： 「我只想說，這是我在很長一段時間內看到的來自中國『外交官』的最令人震驚的種族主義煽動性言論之一。 可恥。」

讓人覺得諷刺的是，2021年，王毅還代表中國出席聯合國紀念《德班宣言和行動綱領》20周年會議併發表講話，稱「中國主張加強不同種族、不同文化的對話交流，摒棄基於種族、膚色、語言的傲慢和偏見，培育尊重、包容和平等的文化，努力打造免於歧視的社會環境」，呼籲「消除一切形式的種族主義」。顯然，「一切形式」之中也包含了利用外交場合宣揚種族主義。

更讓人感覺到震驚的是，曾經擔任過中國駐日大使的王毅不可能不知道，鼓吹東亞人「我們本來是同種同文的弟兄」，正是上世紀三四十年代的日本軍國主義思想，也就是主張所謂「大東亞共榮圈」的亞細亞主義。這種思想主張在日本的帶領下「從歐美列強的統治中解放亞洲」，建立「相互尊重、彼此獨立」、「共存共榮的新秩序」之政治聯合體。依據這種理論，日本軍政府發動了大東亞戰爭，製造了包括南京大屠殺在內的人類暴行。

「我是中國人我驕傲」

王毅的言論在推特上遭到專家學者和普通網民的「群毆」。那麼他為什麼要說這種話？中國外交「欠揍」嗎？美國《外交政策》雜誌編輯帕爾姆（James Palmer）解釋說：「中國官員總是假設別人都和他們一樣是種族主義者。」而YouTube網紅「格雷老師」的解釋是：「當你的政治體制無法通過其思想、美德和成就來解釋自己的時候，你總是可以試試訴諸種族主義是否能行得通。」

有人說：「外交是內政的延續。」近年來的中國，更是快速「出口轉內銷」，直接將外交當作內政來做。如果我們看看中國媒體的反應，可能會有更多的發現。「頭髮染得再黃、鼻子修得再尖也變不成西方人」成了若干媒體的頭條標題，也上了微博熱搜。

能夠被讀者看見的網民留言自然是經過篩選的，但也反映了官方認為正確而有效的輿情。大多數留言都認為，王毅對日韓可謂推心置腹、苦口婆心，「語重心長情深意切」，「一語中的，醒醒吧夢中人」！但是，「沒辦法，他們就喜歡做美國狗」。有留言說：「日韓有爹，還要啥根吶」，「雖然他們把頭髮染得再黃，鼻子修得再尖，也變不了歐美人，但是他們只要身子趴得夠低，就能當牧羊犬啊」。然後就是「我是中國人我驕傲」，「這話說的太硬了」，「底氣來源於實力」，「想把頭髮顏色變回黑色，還是黑頭髮黃皮膚最漂亮」。

種族主義外交可能是無效的，但是作為內政，卻一直是中共教育的核心理念之一。我在《長平觀察：當「龍的傳人」叫聲「西春美智子」 》講過的一個例子是，為了宣揚「兩黑一黃」（黑眼睛黑頭髮黃皮膚），中國大陸有關部門恩威並施，向港台歌星下了若干訂單，炮製了劉德華的《中國人》、黎明的《沖鋒陷陣》、謝霆鋒的《黃種人》和王力宏的《龍的傳人》等「愛國歌曲」。

上世紀日本人的「大東亞共榮圈」理論是有一定迷惑性的，不僅在國內贏得喝彩，也吸引了一部分亞洲國家的反殖民主義獨立運動者的支持。所幸的是，在今天，沒有人相信日韓和其他亞洲國家會買「把根留住」這種種族主義外交的賬。
 

長平是中國資深媒體人、時事評論作家，六四記憶 ‧ 人權博物館總策展人，現居德國。

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