（德國之聲中文網）2023年12月3日，當時南韓總統尹錫悅宣佈戒嚴後，許多年輕人參加了支持他的抗議活動。2024年1月19日，由於對尹錫悅遭到拘留一事感到憤怒，市民衝擊法院，許多學生在「首爾西區法院事件」中被拘留。

這些支持保守派的學生抗議活動，在南韓歷史上實屬罕見。自1960年以來，南韓大多數學生抗議活動都支持進步政黨。尤其在上世紀80年代，以激進學生為核心的「運動圈」領導了抗爭，並逐漸成為主流政治的一部分。雖然歷來也有支持保守派的學生，但他們鮮少組織行動。

在南韓，進步派通常被視為反專制的民主鬥士，在其他國家也被稱為「自由主義者」，而保守派則常被批評為日本殖民與軍事獨裁體制的延續。那麼，為何如今有學生選擇支持保守派？

社會背景是關鍵因素。當代年輕人的成長環境，與過去大為不同。過去被稱為「運動圈」的上世紀80年代學生，普遍認為統治階級與富人剝削大眾。

為何韓國社會分裂加劇？

這種思維模式的根源，在於韓國長期處於「千年貧窮國」的歷史結構。朝鮮王朝（1392–1910）建立了「士農工商」的階級體系，輕視商業與工業；主食以水稻為主。但在寒冷漫長的冬季，水稻難以多次種植，經常導致饑荒。還有，1593年，耶穌會中國籍神父安東尼奧‧洛佩茲訪問豐臣秀吉後，向菲律賓總督報告：「日軍想方設法前往富裕的菲律賓，但沒有人願意去貧窮的朝鮮。」（《The Philippine Islands, 1493–1803》，ed. Blair and Robertson，vol. 9，2020）

此外，在日治時期（1910–1945）前，朝鮮人普遍認為刻意保持貧窮是一種自我保護，因為一旦致富，就可能遭到地方官員剝削。

這種「千年貧窮文化」並未隨著幾十年的經濟成長而徹底消除。南韓兒童仍會閱讀強調貧窮美德的傳統童話，例如19世紀的《興夫傳》。另，據美國Pew Research Center於2021年針對17國所作的「生活價值觀」調查，南韓是唯一將「金錢」列為生活首要價值的國家，而其他國家通常將「家庭」與「健康」置於優先。

然而，今天的南韓年輕人擁有不同的價值觀。他們成長於2000年代南韓經濟蓬勃發展之際，三星等品牌與PSY的《江南Style》風靡全球。他們的父母多出生於1960年代至80年代初，見證並參與了國家經濟飛躍，是擺脫貧困的一代（亦包括「運動圈」）；那一代是聽著父母說「我們小時候吃不飽」長大的，但現在的年輕人聽不到這樣的話。

因此，現代年輕人對社會的理解與上一代學生不同。上一代批判保守派為剝削階級與「既得利益者」（韓文境下意指保守統治階層），但如今的青年則認為執政逾13年的進步派才是新的既得利益者。

「自由大學」於今年四月成立，是一個支持尹錫悅並主張反中立場的韓國青年組織。該組織成員吳玟燦在忠清北道清州市的忠北大學主導了反對彈劾尹錫悅的抗議活動。

他說：「我無法理解進步派為何情緒化地將11年前的『世越號沉船事件』歸咎於朴槿惠總統。當時我只是只感情上支持保守派，但自戒嚴以來，我採取了行動。尹總統若不實施戒嚴，原本可安全完成剩餘任期，但他選擇犧牲自己，讓人民看清韓國正走向衰敗。」

另一位成員位於首爾的國民大學學生金榮泫表示：「我們在學校被教導朴正熙是魔鬼，但他的女兒朴槿惠卻以高支持率當選總統，這讓我看到進步派的矛盾。將首爾西區法院事件的被告送交西區法院審理，本身就是荒謬。進步派以『反日』與『尹錫悅內亂』等語言煽動眾愚，並透過主流媒體操縱輿論。」

這批保守派學生有幾個鮮明特徵：

第一，他們對「公平」極為敏感。

南韓傳統重視「名分」、官位與年資，即便今日仍有不少輕忽法治的情形，類似小倉紀藏在系統分析韓國人精神世界的作品《韓國是一個哲學而已》所言：「南韓人具有道德取向，但不一定真正守道德。」

這樣的文化在運動圈中尤為明顯，而今的學生對此反感至極。他們認為進步派司法體系在逮捕尹總統時，忽視法律程序，令人憤慨。

2010年起推行的「學生權利條例」明令禁止教師體罰（註：在此之前，老師暴力在南韓很普遍），曾是進步派的重要政策，卻也讓年輕人更早意識到「程序正義」的重要性，矛盾地成為今日「公平文化」的基礎。

自由大學成員崔是婀因參與法院抗爭遭逮捕，後來獲釋。她表示：「在憲法法院外，警察只放行支持彈劾的人，反對者卻遭阻攔。而西區法院事件中，警方對進步派YouTubers視而不見，卻一律逮捕保守派YouTubers。」

就讀位於全羅北道群山的群山大學的姜昌謨則指出：「進步派選舉舞弊情況嚴重。選舉委員會已有超過 1,200 件內部弊案，甚至有人將選舉系統密碼設定為『12345』，豈有此理。戒嚴令正是對體制崩潰的警示，這也是我支持尹總統的原因。」

他們開始厭倦進步派舊有的非理性。

第二，他們對美日敵意較少。

上世紀80年代學生反美反日，多源自旅行限制與媒體封鎖——當時只有3至4個電視頻道，並正如今天的中國，反日電影頻繁播放。但現代學生自幼接觸網絡、智慧型手機與海外文化，自由旅行，視野更開闊。

金榮泫說：「我對日本的看法是，韓國在殖民時期確實發展了某些基礎設施，這是歷史事實，我們應誠實面對。」

吳玟燦補充：「美韓同盟與駐韓美軍是韓國安全保障的核心。南韓已幾乎克服與日本的歷史恩怨，地緣政治也決定韓日應攜手合作。但進步派卻仍在操弄反日情緒。」

第三，他們對中國的不滿最為強烈。

這一代學生自幼目睹中國對韓外交施壓（如2017年薩德部署爭議）、2019年香港社運，以及中國遊客在韓行為不當。他們不再被動抗議，而是直接到首爾唐人街遊行示威。

崔是婀提到：「上屆選舉點票員中許多是中國人。（註：本屆大選實際未聘用外籍人士）。在台灣和歐美國家，中國也常透過資助政客與操控媒體影響政治。看到2019年香港社運與中國實驗室洩露病毒之苦後，難免擔心南韓會步其後塵。」

姜昌謨坦言：「並非因為他們是中國人而討厭中國，而是因為某些人做了我不喜歡的事，原來他們是中國人。我曾在體育館打工，有人晚上隨地大便，結果查出是中國人；但當我們質疑時，他們卻通常說：『這不是我們的錯，是你們的問題。』」

金榮泫總結說：「過去40年，中國已悄悄滲透南韓各領域。我們正處於『中共佔領期』的邊緣。但我們不能因為恐懼而沉默，該說出口的是：我們要自由。」

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