陳日君在介紹被禁止的地下教會的境遇時說，地下教會在中國大陸受到壓制已經不是什麼新聞了。地下教會的成員自己也清楚，他們的宗教活動沒有得到法律上的認可。實際上，被官方承認的教會活動也是受限制的。很多得到官方認可的主教現在也逐漸被梵蒂岡認可，並對教皇表示了忠誠。這一現象讓中國政府很緊張，他們對這樣的主教進行了嚴厲的控制。

因此，中國的官方教會也試圖保全政府的面子，它們的神職人員一般都在法律允許的範圍內活動，但是暗地裡卻承認梵蒂岡。但是，即使是這樣，政府還是不滿意。

訪談中，陳日君對即將在今年7月通過的香港基本法「第二十三條」表示了擔憂。這項新法增加了香港基本法中的禁止權限，得以以「反顛覆」的名義禁止任何與在大陸被禁止的組織有附屬關係的組織。陳日君認為「第二十三條」完全破壞了「一國兩制」的承諾。

陳日君認為，香港的天主教會在調停北京與梵蒂岡的關係上一點也發揮不了影響。他說，北京政府絕不認可中國人作為調停者，就像當年香港回歸的談判，北京就是撇開港人而與倫敦直接談判的。因此，如果要談，北京也只願意直接與教皇談。

在當前的「非典」危機中，香港的天主教會的情形是怎樣呢？陳日君說，我們提醒教徒在做禮拜時戴上口罩，原來放在教堂裡面供大家使用的祈禱手冊和一些其它聖器也不再使用，個人懺悔儀式也只有在極個別的情況下才在嚴格的保護措施下進行。

儘管如此，教會仍然鼓勵教徒來做禮拜，以期在獲得克服危機的精神力量。因為沒有可以防治「非典」的藥物，醫護人員也鼓勵人們尋找精神上的支持。香港的天主教會也去訪問醫院，但去的都是神甫，不是世俗員工。

陳日君介紹說，「非典」危機給香港帶來了嚴重的經濟後果，旅店和餐館門可羅雀，計程車也沒了生意。教會也在經濟上受到影響，因為來參加禮拜的教徒人數減少了20％，這導致了捐款的減少，而教堂是主要靠捐款生存的。儘管如此，香港的教會沒有解僱人員，雖然教會的學校和托兒所都關了門。不過，教會在職人員的薪水都暫時凍結了。

陳日君最後說，他本人公開批評中國政府，這使得政府對他很不滿意。但是他本人沒有在安全上受到威脅。有時，教徒也不滿意他本人的直言不諱，因為他們擔心這樣會使香港教徒的境遇變壞。但是，陳日君說，「我不能對不公平視而不見。這也符合教會的社會教義。」