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2011年5月14日 聽眾園地

2011年5月14日

主要內容:最後的納粹審判;簡介德國之聲法;談德國的男女裸浴和天體主義;有話大家說單元播出湯原聽友作品:我也想談一下艾未未;播報5月份有獎征答問題。

有話大家說單元

湯原聽友來稿:我也想談一下艾未未

艾未未先生從今年4月3日在北京機場失蹤到現在,國外媒體紛紛揚揚,國內傳統媒體大多保持慣有的沉默,偶爾發出點聲,也是幫忙幫閒或者幫兇,對艾進行肆意系統的抹黑,比如抄襲別人作品、強姦、誘奸藝術青年等!作為還有一點良知的中國人的我,覺得應該為艾未未寫點或做點什麼,可每次拿起筆,又不得不放下,我實在不知怎麼寫才好!

對於艾未未本人,我瞭解的並不多,只知道他是著名詩人艾青的兒子,中國奧運會舉世聞名的鳥巢就有他的參與設計。然而,這兩年艾未未最引起官方和民間知識分子注目的,大概還是他痛罵余秋雨及參與四川汶川地震死難學生調查,和北京楊佳刺殺上海警察等事件。毫無疑問,艾未未是公共知識分子,他在身體力行地為弱勢群體說話辦事。而當今中國的現實卻是,只要你堅定不移地站在弱勢群體一方,那你悲劇性的命運就基本決定了,最終的後果至少有兩個:在官方,他們認為你的介入,闖入了他們的禁區,增加了不和諧因素,煽了他們自稱和諧社會的耳光,他們肯定會無所不用其極,千方百計地構陷你。為欺世人耳目,往往採用「政治問題用非政治化方式」處理。我記得判郭飛雄是以「非法經營」的罪名,判盲人陳光誠是以「煽動破壞公共財物」的罪名,目前拘押艾未未,用涉嫌經濟犯罪為手段,就明顯是這一思路。在民間,絕大多數普通民眾只要火燒不到他們身上,其麻木、冷漠、自私的程度,比上個世紀初魯迅作品中描寫的民族性好不到哪去。正如小說«»中夏瑜的悲劇一樣,革命者為大眾流鮮血,民眾的收獲就是用他們的血做饅頭!這個自私的民族,實在不值得仁人志士為他赴湯蹈火!

凡真心為弱勢群體發聲,並為之實踐的,我都願意貢獻出我對他們的尊敬。請不要相信「以德治國」、「依法治國」、「代表最廣大人民利益」那樣的謊話:「以德治國」掩飾了官吏們的凶殘狠毒,「依法治國」在很多情況下充當的是遮羞布的角色,「代表最廣大人民的根本利益」這話是說給孩子們聽的!據說艾未未在獄中遭到酷刑,這個我絕對相信!錚錚漢子如郭飛雄、高智晟者,在裡面都「認罪服法」--艾未未,我在心中把你當作我的兄長,請你原諒我的卑微與怯懦,你的身軀也不是鋼鐵鑄成的,我勸你也「認罪服法」吧!清者自清,岳飛不應該冤死在獄中,等出獄後,趕快離開你的祖國吧!這樣的國家,這樣的政權,這樣怕招惹是非的大眾,你還有什麼可留戀的哪?!

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