「薄熙來不是唯一的害群之馬」

針對薄熙來案不斷曝光的真相，《明鏡周刊》4月25日文章稱，中國政治是「一個充滿貪婪、陰謀甚至謀殺的泥潭」。

該刊認為：「現在還不清楚，中共如何讓這個尷尬事件繼續下去。會進行公開審判、將所有事實都擺到桌面上來嗎？還是有一天官方新華社發一個5行的消息報導薄家的結局？

「也許這一切只是冰山一角，因為，凡是瞭解中共內幕的幾乎沒有人認為薄是政治局的唯一害群之馬。其他那些擁有小公國和大帳號的省委書記、省長及其家人又該怎樣呢？

「中共現在必須決定，是否—再次—僅僅殺一儆百，還是利用這個事件作為契機，認真地就自己陣營的腐敗進行反思。」

「醜聞對政權構成威脅」

《德國金融時報》4月25日刊登清華大學政治學教授丹尼爾‧貝爾（Daniel Bell）的文章，他寫道：「中共陷入巨大的合法性危機。薄熙來這位黨的領導層曾經的候選人，其醜聞對政權構成威脅。中共領導人給薄及其家人羅列了大量指控，是為了保全自己。然而，這樣做卻難以掩飾在最高層蔓延的恐慌。」

文章認為，中共統治的成功是基於不同於西方民主政體的「不民主的合法性」，它有3個來源：「政績合法性」，「政治精英階層」和「意識形態合法性」。「簡言之，沒有理由認為這個政權立刻面臨垮台，要強調的是『立刻』。若沒有深刻的政治改革，中國政治合法性的不民主來源不會長久。

「『政績合法性』隨著經濟現狀而改變。中國統治者依然被視作最好的經濟管理者，其合法性在危機時代甚至會增強。當中國消除了貧困，真正的困難會出現。中共就得轉向人民的倫理和智識發展，正如孔子倡導的那樣。也就是給予中國人更多的機會參與政治，這反過來又意味著更多的政治上的言論自由。

「最高層也有些腐朽」

「此外，強調中共幹部的精英階層既指道德也指能力。在過去，道德合法性來源於對儒家價值觀的自覺奉獻。但在今天，領導人在很大程度上被視作道德敗壞，沒有真正奉獻於某種倫理制度。人民的大部分憤怒是針對下層的腐敗官員，但薄熙來案表明，最高層也有些腐朽了。中國領導人被看作對整個民族的道德狀態負有責任，人們覺得道德狀態很糟糕。如果不採取措施，改善人們對道德淪喪的看法，他們就無法抗拒人民要求領導層廣泛變革。」

作者指出：「對於政權的合法性，民族主義是有問題的。建立國家權力的理由在於確保政治穩定，當中國受外國人欺侮時，可能這是有道理的。但是現在，這個國家擁有欺侮別人的能力，儒家改革者主張更加人道形式的民族主義，使之基於博愛與和諧那樣的價值觀。

「全世界都著迷於薄的故事，這是情有可原的，因之超乎尋常。但是，面對這個醜聞，有必要理解中國政權不是儘管通過一種不民主的方式，而是怎樣通過一種不民主的方法獲得的合法性。只有這樣，西方觀察家才能認清未來中國的脆弱性跡象。」

摘編：林泉

責編：洪沙

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