「在一個仍然規定無神論為指導思想、宗教只允許在當局嚴格控制的組織記憶體在的國家，由於新教的一些知名領袖具有魅力，也因為外國無數傳教士無視官方禁止傳教的命令在中國積極活動，基督新教才得以在中國傳播開來。『耶穌在北京』一書的作者埃克曼對中國家庭教會運動調查後得出結論說，二十年內，中華人民共和國有可能成為基督教國家。他估計，到那時有20%至30%的中國人將成為基督徒。

共產黨領導人也讀到了這一預言，聽到了警鐘。七千萬新教教徒和一千二百萬天主教徒加起來的基督徒總數，現在就已經成為與共產黨幾乎同樣強大的群體，向權力提出了挑戰。共產黨擔心的是，雖然家庭教會的組織鬆散，但它的網路分佈全國，拒絕黨的控制。」

法蘭克福匯報接著寫道，由於許多官方教會的領導人同時也是共產黨員，他們對傳教並沒有真正的興趣，所以家庭教會不想與官方教會建立聯繫。共產黨既然無法阻止家庭教會的發展，就想對家庭教會進行控制：

「長期以來，共產黨政府把家庭教會視為非法組織，加以迫害。在中國正式允許存在的宗教團體中，沒有基督教家庭教會。它們與天主教地下教會一樣，得不到國家的承認。去年頒布的『宗教事務新規定』要求家庭教會履行登記註册的手續並加入官方教會。然而，正如北京海淀家庭教會所說，它們幾乎無法滿足登記註册的條件。例如家庭教會必須有固定的聚會地點、固定的成員和一系列難以搞到的證明。所以，要求家庭教會登記實際是新的限制。......

雖然胡錦濤領導下的中國政府首次承認宗教有積極作用，政治局常委賈慶林最近在一次官方宗教團體領導人會議上說，宗教團體可以在建設和諧社會的過程中發揮積極作用，但黨保持警惕，不會放棄控制。這位政治局常委的講話整體聽起來有和解的音調，但其中也不乏警告之聲：宗教團體必須警惕外國的滲透，必須警惕敵對力量披著宗教的外衣在中國製造動亂。」