（德國之聲中文網）上海當代美術館展出安迪•沃霍爾作品時，排除了極具代表性的毛澤東絲網印版畫。克拉麗莎•塞巴格-蒙蒂菲奧裡以此為由頭，在《紐約時報》發表文章，指出習近平政權為了維護統治，力挺毛澤東的形象。

文章說，在習近平主席的新政下，中國當局已經對學校下達了"七不準講"，其中格外值得注意的是不得討論言論自由和中國共產黨的歷史錯誤。為了向毛澤東在1958年推出的一項政策致敬，軍隊中所有團以上幹部必須下到基層連隊，蹲連住班。文章還透露說，有跡象表明習近平會贊同在12月為毛澤東誕辰120周年舉行隆重的紀念活動：據《南華早報》報導，在毛的老家韶山，官員們已經開始制定計劃，要斥資近10億美元用於慶典和紀念性建築的建設。

文章認為，通過壓制對毛的批評，習近平要達到兩個目的：助長中國的民族主義，鞏固自身的地位。

讓沖繩島"回歸中國"？

《人民日報》在5月8日發表題為《論〈馬關條約〉與釣魚島問題》的評論文章，指出"不僅台灣及其附屬諸島（包括釣魚島列嶼）、澎湖列島要回歸中國，歷史上懸而未決的琉球問題也到了可以再議的時候"，意指日本的沖繩島也是中國的，引起日本強烈抗議。評論家孔誥烽在明報發表文章，就此談論"中國重建天朝秩序的願望與現實"。

文章回顧了中日對峙下的沖繩400年的歷史，作為獨立的琉球王國，它有過向中國和日本進貢的歷史，也一直沒有放棄謀求從日本獨立的聲音，但是從來沒有琉球人要求"回歸中國"。在明清時代或更早以前向中國朝貢過的藩屬，還包括韓國（北韓）、越南（安南）、泰國（暹羅）等，中國不能因此聲稱這些國家都是中國自古以來神聖領土的一部分。

文章指出，1990年代起，中國經濟崛起，要化經濟實力為政治軍事實力、重奪東亞霸主地位的呼聲，也日漸明顯。而中國體制內鷹派的"沖繩屬中論"，加上愈來愈多中國知識分子提出要復興"天下體系"、"中華王道"等傳統國際關係觀，則透視出中國要重建在19世紀徹底崩潰的朝貢貿易體系的慾望。

但是，文章認為，中國是否有足夠軍力衝擊美日主導下的東亞海洋秩序，實在是一個大疑問。更重要的是，從前的中華朝貢貿易體系，奠基於各國對中國儒家政治觀念與制度的仰慕。現在中國對東亞其他國家欠缺文化領導力。這些國家有拉攏美國抗衡中國的選擇，有的更以自己的民主制度與人權價值傲視專制中國。"在軟、硬實力皆欠壓倒優勢的前提下，部分中國精英重建天朝威勢的夢想，恐怕還只能是一場綺夢"。

"中國夢"驚擾"台灣夢"

習近平在歐巴馬的莊園外交裡，提出"中國夢"與"美國夢"都追求美好，可以相通。他剛離開美國，曾經提出過"台灣夢"的台灣的民進黨主席蘇貞昌便赴美訪問。台灣作家蔡詩萍在《中國時報》發表文章《中國夢，夢台灣》，認為蘇貞昌的訪問針對性很強，"要說'中國夢'不引起'台灣夢'疑懼，那是自欺卻不能欺人"。

蔡詩萍說， "由於欠缺對西方民主價值，或現代普世價值的認可，'中國夢'無論怎麼談，都很難不讓西方忐忑。台灣的感受亦然。民主化成就，讓台灣被拉進西方政經體制之內，這是台灣價值不會被犧牲的本錢，也是美國放心讓台灣進行兩岸和平之旅的憑靠，因為台灣社會對這些已然享受的民主價值，有堅定信念。兩岸愈綿密互動，台灣價值就愈有機會在中國土壤上發酵。'中國夢'若不與時俱進，不與台灣價值產生化學變化，必然令'台灣夢'不安"。

蔡詩萍認為，台灣與美國不同，必須與中國近距離周旋，統獨都不足以讓台灣人民心安，"維持現狀"遂成不得不然的務實選擇。民進黨的"台灣夢"，若只想對抗"中國夢"，而無意與"中國夢"對話，無意讓"台灣夢"的民主價值成為中國人民嚮往的目標，"台灣夢"就容易被"中國夢"吃掉。她說，積極的"台灣夢"，要有佈局中國的信心，而非畫地自限。以兩岸消長的形勢看，台灣也沒有機會畫地自限。

摘編：張平

責編：葉宣

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]