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中梵關係如何發展引人注目

2013年3月14日

隨著天主教羅馬新教皇被選出,梵蒂岡同全球人口最多的國家—中國之間的關係再度進入人們的視野。中國外交部周四(3月14日)在祝賀新教皇方濟各一世時重申了中梵恢復外交關係的先決條件。《世界報》刊文指出,教宗與中國的關係如何發展將具有重要意義。

Kardinäle verfolgen am 12.03.2013 im Petersdom im Vatikan die Wahl-Messe «Pro Eligendo Romano Pontifice». Nach der Messe ziehen sich die Kardinäle in die Sixtinische Kapelle zurück und beginnen das Konklave, die Papstwahl für den Nachfolger von Papst Benedikt XVI. Foto: Michael Kappeler/dpa
Vatikan Papstwahl 2013 Wahl Messe圖片來源: picture-alliance/dpa

(德國之聲中文網)天主教羅馬新教皇方濟各一世的前任—本篤十六世在其近8年的任期中一直關心天主教及天主教徒在中國的命運,有意改善教廷與北京的關係。梵蒂岡方面曾發出訊號,願恢復雙邊關係正常化,前提之一是,中國政府應能保證大陸教徒擁有從事宗教活動的自由。3月14日一期的《世界報》刊文指出,「軟實力」強大的梵蒂岡在新教皇任內同北京之間的關係會有何種發展引人關注:

「教皇強勢的最大資源是他的軟實力。……

「作為政治角色的教宗之所以必須受到重視,這一點不僅可以從教宗在智利和古巴促成政治犯獲得釋放這件事情上看出。……他的力量首先奠基於他的理據和道德的權威。

圖片來源: picture-alliance/ANN

「教廷同中國之間的關係如何發展,未來將具有重要意義。雖然,中國政府完全清楚天主教會對歐洲共產主義的沒落或1986年菲律賓馬科斯政權垮台所起的作用,北京當局仍寄希望通過教皇的影響力,減少西方對中國國內侵犯人權現象的批評。在共產黨眼裡,天主教義可以成為應對人們不斷增加的無所適從感的一種選項。北京當局目前正在評估德國與教廷之間的那種協議體系是否也適用於中國。強大的宗教王國梵蒂岡一再表明,單憑政治無法解決所有問題,因此教會無法被替代。」

格桑堅贊有信心

從2009年以來,中國藏族地區自焚抗議事件超百起,數十人死亡,成為當代最為慘烈的人間悲劇之一。自焚者中多為僧侶。導致他們不惜犧牲生命以示抗議的原因之一就是他們所稱的缺乏宗教自由。《法蘭克福匯報》刊登諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛在歐洲的特別代表格桑堅贊(Kelsang Gyaltsen)一篇文章。作者對中國未來的發展、對西藏問題的解決抱有信心:

「北京領導人顯然缺乏尋求一種妥善解決西藏問題的政治願望。只要中國政府繼續視西藏為一塊被征服的土地,視藏人為被戰勝的民族,西藏人民的反抗就會持續下去。

圖片來源: Reuters

「在西藏問題上採取不妥協立場的中國政府站在了歷史的錯誤一邊。中國的知識分子公開批評政府的西藏政策,中國的律師們自願在法庭上為藏人示威者辯護。象呼籲自由、民主和法治的《零八憲章》簽名者這樣的中國人對中國未來發展的影響將大於中共向後倒退的政策。這些力量代表著明天的中國。中國歷史的發展趨勢朝向更多的開放、自由和民主。因此,有理由對未來西藏狀況的改善、對妥善解決西藏問題持樂觀態度。」

摘編:凝煉

責編:謝菲

 [摘編自其它媒體,不代表德國之聲觀點]

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