法蘭克福匯報寫道：「回族穆斯林是中國最大的少數民族之一，約有一千萬人。與中國的維吾爾族穆斯林不一樣，回族已同化，完全融入中國社會。在中國一些地區和村莊，回族是主要居民。回族地區大多比漢族地區貧窮，自九十年代穆斯林與非穆斯林居民發生過個別帶有宗教色彩的事件以來，沒有聽說有回族參加的動亂。與其它少數民族一樣，回族享有特別的優待，例如可以生育較多的孩子，在政府控制下，可以在嚴格規定的範圍內保留自己的宗教風俗。至於河南這次發生的衝突是否有宗教背景，不得而知。」

日報從中牟縣的械鬥看到中國社會蘊藏的不安定，該報寫道：「無數腐敗事件大多與收回改革後農民獲得的土地、建造工業項目有關，它在全國各地引發了抗爭活動。抗爭活動中，村莊和家族的古老封建結構以及民族隔閡又重新浮出水面。西方很少報導這些抗爭活動，因為大多數情況下，共產黨都很快作出反應，並就地調解衝突。

中國的這種抗爭文化今後如何發展是個未知數，佔全國人口60%的農村居民早就提出要分享城市經濟發展的成果。而開封正處於農村貧困地區的中心，漢族與回族之間的械鬥很可能只是一個出氣閥，以發洩對貧困的不滿。」

瑞士新蘇黎世報從中牟縣回漢衝突談到新疆的民族問題，該報寫道：「維吾爾人指責中國政府開發新疆財富，但維吾爾人卻不能參與，他們稱之為殖民化。引起矛盾的還有越來越多的漢人移民新疆，使一些維吾爾人與相鄰的藏族一樣，覺得自己民族的存在受到了威脅。北京強調，為了推動新疆經濟發展，新疆需要來自全國其它地區的投資和專業人材。由於擔心分裂活動，維吾爾人比其它穆斯林受到更嚴格的監控。一些組織公開要求成立獨立的東突共和國，北京擔心，這樣的分裂活動會蔓延到其它地區、威脅國家統一，所以對此做出相應的反應。得到證實的原教旨主義維吾爾人與阿富汗塔裡班之間少數聯繫以及一些極端維吾爾人進行的炸彈襲擊和其它恐怖活動，更增加了中國領導人的疑慮。」