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「五二零」梵蒂岡與北京建交?

嚴嚴2008年4月8日

天主教香港教區主教陳日君前段時間在接受香港媒體採訪時表示,「五二零」之前梵蒂岡已經做好與台灣斷交的準備,並希望在奧運會開幕前與北京建立外交關係。對此,梵蒂岡沒有公開證實消息是否屬實。德國之聲記者就香港媒體的有關報導採訪了在中國教會工作長達十年的梵蒂岡神父--德國人米勒。

北京是梵蒂岡教皇的處女地圖片來源: picture-alliance/ dpa

德國之聲:米勒神父,據香港媒體報導梵蒂岡準備犧牲台灣與北京建立外交關係,日期可能定在520日之前,您聽說了嗎?

真的是這樣嗎?我完全沒有聽說,這對我來說簡直是個驚人的消息。什麼時候與中國建交只有教皇本人的決定才是有效的,其他任何人只能是猜測或遐想。另外,一個北京不能忽視的事實就是,在台灣生活著為數不少的宗教信徒,梵蒂岡是不會為了達成與北京建立外交關係而放棄這些信徒的。梵蒂岡也不會在台灣問題上接受北京提出的政治條件。但是不管將來中梵關係如何發展,我個人認為台灣教徒與教皇間的聯繫會以任何形式存在的。

德國之聲:假如下月底中梵順利建交,是不是表示了宗教在中國能夠得到真正的自由?

北京必須認識到,中國人不是完全沒有宗教信仰的。從古至今,中國政府不斷嘗試對人民的信仰進行操控,這就導致了大部分中國人潛意識中對宗教有錯誤的認識。我在中國教會生活工作了10年,我所看到的是,中國人有宗教信仰的數量遠遠超出政府公佈的數據。

除了年輕人,中國也有很多老人並不忌諱公開談論他們的信仰。事實上中國政府在政治發展宗教的同時,對宗教在中國的發展也進行了很多改變,這樣才有了今天中國天主教會的存在,但宗教是否能夠得到真正的自由,中國要做的是將宗教和政治分開來談論。

德國之聲:您認為建交後地下教會在中國轉為地上發展的路還有多遠?

首先要弄清的問題是在我們的概念裡沒有地上和地下教會之分,我們都屬於一個教會的兄弟姐妹。實際上,這也是中國向民主化發展的一個重要標誌,很明顯一個國家的人民是否允許有宗教信仰的自由也是國家民主的體現。我相信,中國現在已經具備很好的先決條件能夠促使宗教在中國的良性發展。

德國之聲:您所說的良好的先決條件指的是什麼?

中國在很多方面展示了其現代化發展的速度,可以說現在的北京和紐約沒有什麼區別了。中國政府希望在工業、經濟、科技技術方面像西方學習,但另一方面他們擔心過多的模仿西方文化或是西方宗教會改變中國社會主義國家道路的走向。因為宗教對西方文化的形成起著重大的意義。我希望,中國的下一代或幾代人能夠改變這種不必要的害怕和擔憂。

德國之聲:如果中國邀請教皇參加奧運會開幕式,您覺得教皇會出席嗎?我是說如果。

這是一個難以回答的政治問題。我對政治不感興趣,我知道有些國家到現在還沒有決定是否真的要去參加北京奧運會開幕式。我說過政治要和宗教分開,而且如果邀請的是我不是教皇,我想我大概「沒有時間", 但我個人並不反對奧運在北京舉行。

謝謝您接受採訪。

採訪人物:德國人米勒(Pater Müller)梵蒂岡神父 ,曾在北京天主教會工作約10年。他本人對天主教在中國的發展深有體會,尤其熱愛中國人民,更致力於推動天主教在中國的發展,希望中梵盡早建立外交關係。

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