克魯格的理念是「所有的感情都相信會有一個幸福的結局。」但是他本人也瞭解，幸福的結局並不是必然的。克魯格出生於1932年，40年代初期歷經空襲轟炸。他後來寫下這些經歷並深信，即使在最困難的條件下，人一樣可以相信，他可以擁有幸福。克魯格說：

「所有從生物演化生存下來的生物，都有一個特性，就是對別人的不信任， 人一開始總會犯錯誤， 但這是世界對他的一番好意， 也是人賴以為生的資本。」

克魯格大學時期，在法蘭克福和馬堡攻讀法律、歷史和教堂音樂。阿多諾的批評理論(Adornos: Kritische Theorie)對他產生影響深遠。60年代末、70年代初期，他和社會學家耐格特(Negt)合作編寫了「大眾和經驗」(Öffentlichkeit und Erfahrung)以及「歷史和情感」(Geschichte und Eigensinn)兩本書。這兩本書很快地成為左派學生的讀物。克魯恪在他的第一本文學作品「描寫屠殺」(Schlachtbeschreibung)，就發現了他的寫作方法。他後來的作品描述人的命運如何受到大環境災難的影響。

克魯格不願意將他的創作侷限在某一方面，他除了電影作品和理論書籍以外，也從事文學創作。他的電影作品， 例如「昨日再見」， 「愛國者」，「手足無措」等，都曾經獲得過有富有影響的國內外電影大獎。此外，他還參與了「新德國電影獎」的設立。1962年時他在一份宣言中指出：

「我們提出要求，創作新的電影，新電影需要新的自由，也就是免於商業化的影響， 免於受到利益團體的左右， 舊電影已經死掉， 我們相信新電影。」

克魯格同畢希納的革命解放思想一脈相承，他的小說描述生命欠缺的東西，以及生命可以找到一個更好的結局，人的一生可能出現毀滅性的事件，但還是有機會，會有好的結局，只是它們被所錯過了， 或是粗心地被忽略了。

克魯格在2000年出版了「感情編年史」，在這兩冊作品中，他
為他的生命作了一個總結。 隨著年紀的增長，他變得更智慧， 但他依然相信， 世界是可以改變的， 而且可以變得更好。他說：

「我們已經錯過一些歷史機會，現在不可以再錯過下一個機會。」