（德國之聲中文網）睽違兩年，「台北國際書展」6月2日在台灣拉開序幕。這是新冠疫情爆發以來，書展首度恢復舉辦。第30屆書展以法國為主題國，特別的是，今年首創烏克蘭專區，現場展出烏克蘭出版品的中譯本、德譯本，以及由15名烏克蘭插畫家策劃的「與烏克蘭同在圖像創作展」。

台北國際書展表示，創設烏克蘭專區是為了讓讀者「理解烏克蘭的歷史與文化，表達捍衛民主自由的決心」，並透過插畫創作呈現戰火之下，烏克蘭的現狀與人民感受。

烏克蘭最大出版平台之一的「Yakaboo」國際市場發展部主任布坦可（Valentina Butenko）受邀參展。19歲的她首度訪台，她告訴德國之聲，「要瞭解何為『烏克蘭』，最好是傾聽烏克蘭人的聲音，以及烏克蘭人的自我闡述，要做到這點的方法之一就是通過文學與書。」

作為一名烏克蘭出版從業者，她認為這在戰時狀態尤其重要。「對我來說，可能失去我的文化、我的身份，這樣的威脅正處於存亡之秋。」布坦可回憶，她在戰爭爆發前三週從英國學校返鄉，「對我個人來說，最大的恐懼——我認為這實際上也是所有烏克蘭人在戰爭之初的真實情況——除了是身體上的恐懼，還有意識到這場戰爭也關乎烏克蘭（國族）身份的存亡。」

她說，那是一種近乎生存的焦慮。軍事保衛固然重要，但「烏克蘭的身份是透過文化保存下來的」。

選擇成為「烏克蘭人」

俄羅斯在入侵烏克蘭前，數度做出「烏克蘭屬於俄羅斯」的表述。今年2月24日莫斯科發動入侵前，俄羅斯總統普丁透過全國電視演講稱「現代烏克蘭完全是由俄羅斯創造出來的」。2021年，他更用長達七千字的篇幅詳述烏克蘭與俄羅斯「不可分割」。普丁認為，烏克蘭是俄羅斯「割捨」出去、在前蘇聯時代被「人工製造」出來的國家。

倫敦大學學院斯拉夫與東歐研究學院的東歐比較文化副教授布萊克（Uilleam Blacker）並不同意這樣的看法。今年3月，他在《大西洋月刊》撰文稱，普丁認為烏克蘭是「歷史的偶然」，但烏克蘭的民族認同並非偶然，也不是西方發明的。歷經幾個世紀的帝國統治，烏克蘭一直試圖鞏固自身的文化和語言，也經常談到「成為烏克蘭人」的必要性。

上個世紀，烏克蘭語的作品曾遭法律禁止、烏克蘭語在公共場所被噤聲、在學校只能使用俄語。到了1930年代，前蘇聯領導人史達林（Joseph Stalin）大力打壓烏克蘭民族主義。布萊克寫道，「史達林處決了整整一代試圖復興烏克蘭文化的作家們，扼殺了一度嶄露生機的烏克蘭文化」。直到上世紀80年代，烏克蘭的「俄化政策」才有所緩和。

「我們有個笑話說，不吃鎮靜劑你讀不下去烏克蘭的歷史。」布坦可說，烏克蘭在歷史上歷經入侵、殺戮、瓜分、不能說烏克蘭語。在學校時，她讀到民族詩人舍甫琴科（Taras Shevchenko）的作品，「他寫的是表達烏克蘭的身份認同，你知道，即使對一個年輕的孩子來說，這也是令人難以置信地強大，因為他用非常有力量的方式來表達自由、通過痛苦來表達自由。」

她說，儘管經歷種種歷史傷痕，但「我們不是受害者，我們是為我們的選擇權、為我們的戰鬥而奮鬥的勇士」，「拋開大的政治理論，這就是民主的基本前提，人們有權選擇自己的未來。」

此行赴台，布坦可也表示，她認為台灣與烏克蘭有相似背景——面對強大的鄰國，「在政治上和文化上，它們有很大的權力、很大的發言權。當它們進入你的國家或你的文化，說我們寫了這些歷史敘事，然後告訴你你是誰，要對此說『不』是不容易的。」

烏克蘭書市轉捩點

蘇聯解體後，烏克蘭在1991年成為獨立國家。從2004年橙色革命、2014年克裡米亞事件，再到2022年的俄烏戰爭，烏克蘭更加自我確信的文化認同可說是個動態的漸變過程。近年，烏克蘭通過法律將烏克蘭語定為國家官方語言、要求報章雜誌出刊必須保證烏克蘭語的版本份數，不少於其他語言版本。類似變化也反映在出版市場。

2003年出生的布坦可告訴德國之聲，她的世代——至少在她成長過程中——所讀到的童年故事很多都是使用烏克蘭語，學校也會教舍甫琴科的作品，但當她年紀漸長，讀到的國際文學作品、國際暢銷書「要麼用英語、要麼用俄語」。

她說，這主要是因為俄羅斯市場更大，加上烏克蘭出版市場相對年輕，也缺乏資金翻譯高質量的書籍，但「現在情況改變了」，烏克蘭的出版業現在更偏向出版烏克蘭語的作品。

根據美國NPR報導，曾任職於「烏克蘭書籍協會」（Ukrainian Book Institute）的巴圖維奇（Iryna Baturevych）表示，近年隨著俄羅斯出版商在烏克蘭的邊緣化，2016年至2019年間，烏克蘭出版商的出版書籍數量增加了約一半之多。

台灣「光磊版權」的圖書版權經紀人李艾真向德國之聲表示，一般公認烏克蘭出版市場的重要轉捩點是2013至2014年的廣場革命、克裡米亞危機和頓巴斯戰爭。她說，「在這之後很多讀者開始有意識地選擇烏克蘭文作為閱讀語言，也有很多新興出版社為了讓市場上有更多烏克蘭文出版品而成立，烏文書數量得以大幅成長，算是業界公認的一波復興。」

布坦可說：「當俄羅斯入侵烏克蘭、入侵克裡米亞、入侵頓巴斯。我們開始明白，這是一個侵略者的國家。而他們使用的語言在某種程度上是一種侵略性的語言，我們需要開始創造一個地方，在那裡我們可以用我們自己的語言，創造我們自己的知識和文化。」

以書連結國際

布坦可表示，「Yakaboo」目前在烏克蘭書市的總市佔率約為35%，線上市場佔比則高達75%。隨著年初俄烏戰爭的爆發，烏克蘭國內整體書市受到影響，相較去年縮水了25％。因此，烏克蘭出版商也試圖向外觸及國際市場。

帶著「Yakaboo」參加「台北國際書展」的布坦可說，世界正關注烏克蘭，這也是讓她們能通過國際化和網路化的方式，來實際保護烏克蘭文化的契機。

圖書版權經紀人李艾真告訴德國之聲，戰事爆發後，「現在確實有感受到（台灣）出版社比較關注（烏克蘭）。」她舉例，烏克蘭作家貝林（Victoria Belim）的回憶錄著作《RED SIRENS》透過家族史看烏克蘭歷史，該書近期在台吸引了多家出版社關注。

不只在台灣，李艾真說，「《RED SIRENS》這本書到現在已賣出超過十國版權，所以可見烏克蘭議題的書籍算是在全球都關注度上升。」

此外，知名歷史學家、耶魯大學歷史系教授提摩希．史奈德（Timothy Snyder）日前在台出版的新書《血色大地》關注東歐歷史，李艾真說，該書在台灣討論度也頗高。「不過，目前先獲注目的都是非文學書籍，小說還不明顯，這也可以想像——對於想瞭解議題的讀者來說，非文學書可以最直接、直觀的吸收相關知識，未來是否也會開始出現烏克蘭小說在台出版，我相信值得期待。」

李艾真還告訴德國之聲，她觀察到波隆那書展期間，「烏克蘭書籍協會」在歐洲出版者聯盟（Federation of European Publishers）的支持下發起募款活動。由於烏克蘭境內因戰事難以印刷書籍，又有大量烏克蘭孩童流落在外為難民，為了讓難民兒童能持續閱讀到烏文童書，這個募款活動便是要籌措在歐洲其他地區印刷，並配送烏克蘭文的童書到難民孩童手上。

她說，「如今也有很多其他類似『讓烏克蘭孩子讀烏克蘭書』的活動出現。像這樣讓遠離家鄉的孩童閱讀烏文書籍的行動，除了是提供情感上的慰藉，在建構孩子文化和國族認同上讓我想也有一定效果。」

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