寬松的牛仔褲，牛仔坎肩，體恤衫及一雙笨重的皮鞋是菲雷爾牧師最喜歡的服裝。而寸頭是他最喜歡的發式。如果他帶人參觀萊比錫尼古萊教堂時，一般都是這樣的著裝和發式。至去年三月份退休前，菲雷爾牧師在這座教堂裡整整工作了28個年頭。對他的退休《紐約時報》寫道："一位街頭牧師離開了他歷史性的布道壇"。菲雷爾講述道：

"教堂仍舊吸引著我。我們並不追求做所有的事情，我們只決定做必須做的事情。耶酥給我定下了標準，耶酥會對此說什麼呢？我們現在必須做什麼呢？這樣來看，40年的民主德國對我來說就是一個信仰訓練營。"

克里斯蒂安－菲雷爾1943年出生於薩克森州一個牧師家庭。他很早就做出了學習神學的決定。在一個宗教被認為是"麻痺人民的精神鴉片"的國度裡做這樣的決定的確需要勇氣：

"在高中和大學的暑假期間，我做過不同的工作，也流浪過。每當我跟人們講起我在學習神學，將來想成為一名牧師，他們馬上表現出興趣，並樂意跟我交談。這些談話給我留下深刻的印象，是我的社會大學。"

菲雷爾牧師很具幽默感。他是貓王埃爾維斯的歌迷，並喜歡騎摩托車。1968年，他在薩克森州的一個村莊裡開始了他的牧師生涯。12年之後，他攜妻子和孩子來到萊比錫，在市中心的尼古萊教堂供職。在這裡，這位親民的牧師繼續支持那些異議人士的活動。在和平的70年代裡，他舉辦了許多不同話題的討論會。1982年9月開始，每個星期一他都舉辦一次和平祈禱，反對當時東西方之間日漸加劇的武器裝備競賽。菲雷爾回憶說：

"教會很長一段時間裡犯了一個錯誤，即認為不要在教堂裡搞政治活動。但人們沒有認識到，即便你不說，不看也不聽，你仍舊脫離不了政治。你的消極態度就是對當權者最大的支持。"

1986年，菲雷爾牧師在教堂裡掛了一個牌子，上面寫著：尼古萊教堂－對所有的人開放。越來越多的人來到教堂：有對社會不滿的年輕人，有反對派人士，也有想出國而不可得的人。每一個來教堂的人－無論他是否信仰基督教－都可以傾訴他的苦悶，得到安慰和鼓勵。菲雷爾指出，教會幫助被束縛了思想的前東德公民找回了自信。它賦於了他們力量，使他們敢於冒生命危險進行和平示威。1989年10月9日，七萬萊比錫市民聚集在市中心，舉行了當時最大的一次"星期一示威"。這也是東德和平革命的開始。提起此事，菲雷爾仍激動不已：

"這確實對我來說是一個宗教奇跡：一場和平革命，一個史無前例的進程。我們永遠都不應該忘記它。"

作者：Silke Bartlick/王雪丁

責編：謝菲