(德國之聲中文網)奧地利融合與家庭部長普拉柯爾姆(Claudia Plakolm)表示,這是保護女孩的一項歷史性舉措。她指出,頭巾並非一塊無害的布料,「它是壓迫的象徵」。這位來自人民黨(ÖVP)的保守派政治家強調,奧地利的任何女孩都不應該在成長過程中被迫遮掩自己的身體。
根據法律文本,該禁令適用於「按照伊斯蘭傳統遮蓋頭部的頭巾」,將於2026/2027學年開始生效。學校將於明年2月開始進行宣傳教育,為新規做好準備。
如違反禁令,學校管理部門首先應與涉事女生及其家長會面。如果女生繼續佩戴頭巾,家長必須與學校主管部門溝通。作為最終手段,可處以150至800歐元的罰款。
「頭巾妹」不準參賽? 法國新規引爭議
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奧地利綠黨表示,並非原則上反對頭巾禁令,但在此次投票中投出反對票,理由是認為該法律不符合憲法。
2019年,奧地利人民黨-自由黨聯盟通過了一項針對10歲以下女童的頭巾禁令,但被憲法法院推翻。當時憲法法院認為,該規定歧視穆斯林婦女,違反了國家宗教中立原則。
人權組織也表達了擔憂。國際特赦組織表示,該禁令將「進一步加劇當前針對穆斯林的種族主義氛圍」。伊斯蘭宗教團體則稱,這是一種對基本權利的干預。
基督教、猶太教、伊斯蘭:所有這些宗教中,女性都將頭髮遮蓋起來,—有時多一些,有時少一些。 各種宗教頭蓋有哪些共同點? 婦女們對那些宗教規定有何感受?
圖片來源: Jüdisches Museum Berlin/Yves Sucksdorff居勒斯(Nilbar Güres)稱,把頭髮遮蓋起來的穆斯林女性並非其信仰的木偶。她製作於2006年的一個影片取名「Soyunma/Undressing」(解開)。這裡是其中的4個畫面。藝術家在這裡一邊揭開一層又一層面紗,一邊輕聲念出家人中那些女性的名字。
圖片來源: Nilbar Güres在這個名為「遮蓋」(Covered,2009)的自肖像中,施泰恩施萊伊格爾(Anna Shteynshleyger)戴了兩個頭套。它們是這位虔誠的猶太女性的日常發套。直到17世紀末葉,猶太女性都用叫做提謝爾(Tichel)的頭巾遮蓋頭髮。後來,假發套時興,成為傳統頭蓋的完美替代品,取名「沙伊特爾」(Scheitel)。
圖片來源: Anna Shteynshleyger短頭巾、長頭巾、固定插入式的或圍在脖子上的,—各種各樣的穆斯林頭蓋各有何意義?這一展覽作瞭解釋,並向觀者展示,何種頭巾屬於何種文化圈、何種宗教,以及涵有何種意義。對很多虔誠的穆斯林女性來說,戴頭巾是伊斯蘭基本責任之一。
圖片來源: Jüdisches Museum Berlin/Yves Sucksdorff德國少數族群的日常宗教生活:女攝影家米哈伊洛娃(Marija Mihailova)記錄了柏林的俄羅斯—東正教教堂的習俗。為做禮拜,婦女們用頭巾把頭髮遮蓋起來。這可是一種在天主教和新教教堂裡基本上不再會看到的習俗。
圖片來源: Marija Mihailova在阿拉伯國家,有一頭黑長發是一種理想美。在這一塑像裡,美發難以遮蓋。伊朗女藝術家莫格哈達姆(Mandana Moghaddam)在取名為「Chelgis I」(2001)的雕塑中雖展示了美發,同時卻做出一層遮紗,掩飾了這位少女的身份。它影射講述一個有40根辮子的一名被囚少女故事的波斯童話。
圖片來源: Mandana Moghaddam提謝爾是猶太語說法,是虔誠猶太女性頭蓋的一種稱呼。在攝於2001年的這幅照片中,拉奧爾(Leora Laor)記錄了耶路撒冷原教旨猶太教地區Mea Schearim的日常畫面。根據猶太教義,婚後,只有丈夫才能看到妻子的頭髮。因此,從此時起,不管是用普通的頭巾,還是用繁復的頭飾或假發套,頭髮都得遮蓋起來。
圖片來源: Leora Laor紐約康尼島(Coney Island)海灘上的猶太女性,瓦拉佈雷加(Federica Valabrega)攝於2011年。她們都有頭蓋,但縷縷發絲仍從下面露出。宗教習俗多種多樣,對付手段及其解釋亦多種多樣,並極富創意。
圖片來源: Federica Valabrega在海洋裡戲水,同時又忠實於信仰?對篤信的穆斯林女性來說,布基尼(Burkini)再合適不過。布基尼只露出頭和身體上被允許外露的部分。不過,一些西方人又因此感覺受到了挑釁。
圖片來源: Jüdisches Museum Berlin/Yves Sucksdorff DW中文有Instagram!歡迎搜尋dw.chinese,看更多深入淺出的圖文與影音報導。
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