新任德國教區大主教羅伯特‧佐利其在伊斯蘭教齋月結束時發表的致辭中說，穆斯林要在德國找到自己的家園，基督教徒在伊斯蘭國家也應該找到自己信仰的淨土。德國舉辦的基督教--伊斯蘭教對話就是一個很好的榜樣。具體說來，就是說穆斯林應該有權利在德國蓋清真寺的權利。富爾達教區主教阿爾格米森表示：「„修建教堂或是清真寺是一個基本人權。我們不能阻礙這一權利。而寬容也是我們基督教宣揚的一種美德。"

然而，德國的主教們要求伊斯蘭國家對基督徒也給予同樣的寬容。他們希望生活在德國的穆斯林教徒能夠為生活在他們家鄉--伊斯蘭國家的基督徒實現自己的權利作出貢獻。大主教佐利其說：」„我們的目標是，壯大基督徒在小亞細亞的力量，讓他們在那裡可以在一些原本的基督教聖地修建教堂，舉行宗教儀式。我們也希望，在伊斯蘭國家能夠真正重視和實現宗教自由，儘管這一直都很困難。"

除了生活在伊斯蘭國家的基督徒之外，中國的基督徒也是德國主教關心的群體。周二，班貝克教區主教路德維希‧希克在富爾達參加德國主教秋季全體大會時表示，"我們必須不斷發出反對壓制和迫害基督徒的聲音"。希克認為，2008年北京奧運會沒有給中國基督教徒的境況帶來根本的改善。德國主教們將幫助中國教徒和教會代表、人道主義救援組織取得聯繫，並為社會福利和教育項目提供資助。

自從1951年中國和梵蒂岡中斷外交關係以來，中國的基督教會就處於分裂狀態，除了國家認可的愛國教會之外，還有一個忠於羅馬的地下教會，擁有大約一千萬信徒。幾個月以來，教皇本篤十六世一直在努力改善北京和梵蒂岡之間的關係。在一封致中國教徒的公開信上，本篤十六世呼籲對話和和解。不過，要和北京恢復外交關係，梵蒂岡提出的要求是中國必須完全實現宗教自由。

班貝克教區主教希克認為，中國基督教徒的狀況在過去的25年中，雖然已經有了一定改善，但是地下教會仍然受到政府的壓制，即使是愛國教會也處於國家的監督之下。2003年，德國主教大會啟動了一項主題為"聲援被迫害的基督徒"的行動計劃，旨在引起教會組織和公眾對於人權受限制的教徒的關注。

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