中華人民共和國駐德國大使館新聞處致德國之聲中文部：

"近期，我們注意到貴台中文網路發表了一系列涉藏問報導和評論。有的文章寫著'從國際法角度透視西藏歸屬問題'的標題，卻隻字未提'包括德國在內的國際社會均承認西藏是中國領土一部分'這一事實；有的文章寫著'西藏問題歷史背景回顧'的標題，卻迴避'舊西藏實行的是政教合一的封建農奴制度'這一事實。相反，將極少數分裂分子於1959年3月10日在西藏策劃的武裝叛亂美化成'西藏民眾的起義'。文章無視西藏民主改革50年來所取得的成果，引用一些所謂專家的話聲稱'藏人不願意的事情是被漢人解放'。文章無視達賴打著'高度自治'的旗號謀求'西藏獨立'的事實，反而指責'北京政府與流亡藏人之間的會談看來不過是一個幌子'等等。這種作法不僅歪曲了歷史和現實，而且誤導了德國輿論。我們對這種歪曲性報導表示極大不滿和堅決反對。"

山東濟寧一位聽友發來電子信表示：

"3月7日，我收聽了貴台關於西藏問題的評述，作者對於中國政府涉藏問題的一些批評有的有一定的道理，但我不能同意他的一些觀點。作者認為，中國的元朝、清朝都不是漢族統治，因此不能算作中國的歷史。元朝、清朝對於西藏主權的宣示不代表中國。這一點不對。元朝、清朝的皇帝都不是漢族人，但這兩個朝代實施的朝政基本上都是沿襲中國歷代的制式。不僅中國的歷史學家把元朝、清朝作為中國歷史來對待、研究,國際上大多數國家的歷史學家都把這兩個朝代視為中國歷史的一個階段。因此，元朝、清朝對於西藏主權的宣示無可非議的代表了中國政府。（‧‧‧‧‧‧）需要聲明的是，對於中國政府的很多做法,包括對西藏的一些做法我是不贊成的。我在年輕時還曾經被錯打成反革命判刑八年，之後在農村監督改造近十年。因此，雖然我現在還是中共黨員，但我不是中國政府的代言人。不過，用中國民間的一句話，橋歸橋，路歸路，對於我認為不符合歷史事實的觀點，我就要提出異議。"

手機尾號 0303的讀者發來手機簡訊：

"感謝德國人民頂著可能受中共政權在經濟方面施加巨大壓力的風險，支持中國人民爭取民主自由的鬥爭。聲援西藏人民的高度自治，其實也是漢族同胞為爭取憲法賦予的民主自由鬥爭的一個組成部分。達賴領導的流亡政府早己趕在中共四代領導人的前面，步入了文明社會行列。污衊、抵制達賴的正義主張，都是對主流文明社會的一種可恥對抗！"

手機尾號 1563的讀者發來手機簡訊：

"德國對中國文化太無知！對西藏太不瞭解，對達賴太不瞭解；你對達賴知多少怎不看作了啥？他的綱領文件是啥，難道還不清楚嗎。"

手機尾號2414的讀者發來手機簡訊：

"南非拒絕達賴入境忘了曼德拉坐牢為那般！ 南非未必會走回頭路，但違背了主權國家的宗旨，是喪失尊嚴的可恥行為！中共現在拒絕達賴將後悔莫及的：宗教不是中共的黨務！'十一世班禪'能有號召力嗎？？藏獨的問題只有他達賴才有能力化解！中共當年能特赦戰犯為何不讓達賴回藏試試呢？！中共治理西藏五十多年，應當對自己多少自信些，否則總說達賴要獨立的謊言就不攻自破了！騙子嘴臉便曝露無遺了！"