（德國之聲中文網）德國到底有多少清真寺？有多少清真寺協會？在這個國家，沒人知道準確數字。自從一家土耳其政府資助的清真寺落戶科隆後，這成為了德國一個熱門討論話題。很多人將此看作是土耳其國家權力的公然展示。
為什麼對於德國清真寺、禮拜堂、清真寺協會的數量，只有推測而沒有準確數字呢？在伊斯蘭學者布盧姆（Michael Blume）看來，這背後有一個簡單的法律原因。"根據德國憲法，宗教協會不需要登記。這意味著，只要一個宗教團體、宗教協會還不是公共機構，就沒有登記。"
10月3日是德國統一紀念日，也是德國的國慶節。按照慣例，這一天也是全德國的清真寺公眾開放日。
圖片來源： picture-alliance/dpa/U. Baumgarten自1997年起，德國國慶日就同時也是全德國清真寺開放日。這並非無心插柳之舉：德國穆斯林中央委員會希望，這能夠讓公眾將穆斯林認同為德國統一的一部分，並且強調伊斯蘭教和全體公眾的聯繫。今年的清真寺開放日，預計將迎來10萬名參觀者。圖為柏林的塞特利克清真寺。
穆斯林團體希望能夠通過開放日活動拉近伊斯蘭教和公眾的距離。清真寺不僅僅是宗教場所，同時也是社交平台和活動舉辦場地。
要瞭解伊斯蘭教，首先要遵守伊斯蘭的規矩。在踏入清真寺前，必須脫鞋。在進行禱告前，穆斯林先要淨身。本圖為科隆的中央清真寺。今年的開放日，該清真寺還要開設一處購物中心。
開放日當天，大多數清真寺還會提供組團講解服務。訪客能夠瞭解到清真寺的建築特色、歷史文化、日常宗教生活等訊息。本圖攝於北威州小鎮Hürth的清真寺。
位於杜伊斯堡的中央清真寺(Merkez)是全德國最大的清真寺，於2008年對開放。當地的穆斯林社區積極參與杜伊斯堡市的融入工作。在開放日當天，公眾不僅僅能參觀這座建築，還能觀看中午以及下午的兩場禱告。每位訪客都能得到一杯熱茶。
禱告時，參觀者絕對不能進入禱告區域。本圖攝於柏林的塞特利克清真寺，信徒正在聆聽Salāt禱告詞。這個阿拉伯字的意思是：和神建立聯繫。
這名男孩從法蘭克福伯納姆斯區的穆斯林社區獲得了這串念珠。和基督教、佛教類似，穆斯林信徒也會手持念珠復頌禱詞。伊斯蘭教的念珠叫做Tasbih或者Misbaha，每串至少有33顆。信徒利用念珠來幫助背誦神祇安拉的99個名字。
其實，清真寺也不僅僅在10月3日這一天向公眾開放。每年召開天主教大會時，一些清真寺也會舉行跨宗教交流活動。本圖攝於2012年的曼海姆Yavuz-Sultan-Selim清真寺，修女們正在參觀禱告室。這些修女就來自一箭之遙的曼海姆聖母堂，雙方長期以來維護著睦鄰友好關係。
藍色清真寺可不只伊斯坦堡那一座。漢堡同樣也有一座藍色清真寺。這也是德國歷史第4悠久的清真寺。2016年的開放日，畫家哈桑‧魯阿爾明(Hassan Rouhalmin)在這座寺廟內現場描繪卡爾巴拉戰役。這場戰役在什葉派穆斯林的信仰中具有極其重要的地位：穆罕默德的外孫、什葉派領袖侯賽因‧本‧阿裡率領自己的支持者對抗前來鎮壓的倭馬亞王朝葉齊德一世的大軍；最終什葉派全軍覆沒，領袖阿裡陣亡。
漢堡的法茲爾‧奧馬爾清真寺於1957年建成開放。在公眾開放日，奧馬爾清真寺不僅僅舉辦展出，還讓訪客參加手工以及書法課程。清真寺還特別組織了面向兒童的參觀團。本圖攝於2014年的開放日。
清真寺的公眾開放日不僅僅有組團講解，還有之後的世界各國茶點。這也是不同信仰的民眾互相交流的好機會。本圖攝於2016年開放日的柏林塞特利克清真寺，豐盛的自助餐會也體現了穆斯林先知的訓誡：「鄰居挨餓、你卻飯飽安睡，必然不是吾兄弟。」
東部大城市德勒斯登的各清真寺也組織類似的交流活動。在穆斯塔法清真寺，神職人員會向訪客宣講伊斯蘭教義，當然之後也有茶點交流活動。在反穆斯林情緒尤為嚴重的德國東部地區，這樣的活動尤為可貴。
布盧姆表示，也正是出於此，沒人知道德國到底有多少佛教寺廟。在德國，清真寺依據組建協會的相關法律進行登記。而這些清真寺究竟是隸屬於一個大的清真寺協會旗下，還是完全獨立，完全取決於自己。在德國的統計年鑑中，也缺乏諸如"伊斯蘭教"、"清真寺"或者"穆斯林"這樣的類別。
2500、2600還是2700？
不過，德國還是有一些關於清真寺數量的數據。德國穆斯林中央委員會今年10月初宣佈，德國有大約2500座清真寺。其中很多坐落於遠離街道的庭院裡，大約900座清真寺可以通過外觀識別出來。
缺乏準確數字從另一個方面也體現了：比起其它一神論宗教，伊斯蘭教的等級組織要少得多。幾個好朋友就可以一起建立一個禮拜堂；而在柏林，一個女權律師，也可以建立她自己的"自由派清真寺"。
信徒在柏林的清真寺禮拜圖片來源： picture-alliance/NurPhoto/E. Contini 截止今年5月，德國聯邦議院的研究者們一直在調查"清真寺和清真寺協會的融資"，也遇到了關於具體數字的問題。
布盧姆說，"據估計，有2600個至2700個穆斯林進行禮拜的場所"。不過他也指出，只有很少是"傳統意義上的清真寺"，只有那些新的、大的以及面向廣大公眾的，會被裝飾為"新鄂圖曼帝國式的、後現代的玻璃、混凝土建築"。而大部分則是社區建築--有時會被稱為"庭院清真寺"，坐落於庭院裡、工業區或者改建的工廠建築物內。
根據德國聯邦議院的研究人員，德國有"2350個至2750個清真寺會眾、協會"，服務於440萬至470萬"持不同信仰、政治觀點，隸屬不同教派、種族群體"的穆斯林。只有一小部分--大約15%至30%的穆斯林，是組織或者協會的成員。
"我們不知道德國究竟有多少穆斯林，因為沒有相關記錄"，2017年出版了《危機中的伊斯蘭教》（Islam in Crisis）一書的布盧姆說。他表示，雖然有那些來自穆斯林國家、擁有穆斯林背景者的大概人數，但該數字中也包含那些並不真正信奉伊斯蘭教的人，而且該人群正在增加。
國際聯繫
在德國，很多新的、公眾可見的清真寺，是由海外出資的。比如，由土耳其或者沙烏地阿拉伯出資。土耳其伊斯蘭宗教事務聯盟（DITIB）號稱代表著超過960個正式的獨立協會。
德國有一些小型的清真寺從外觀上看不出和普通建築有什麼區別圖片來源： picture alliance/dpa/AP Photo/J. Meyer "伊斯蘭教組織的一大問題是資金不足，"布盧姆說。"因為只有很少穆斯林將自己看作是清真寺組織的成員。"他表示，是有可能通過募捐來建一個小的清真寺，但如何才能籌錢來請伊瑪目以及年輕的神職人員，就不明朗了。布盧姆說，這也是土耳其政府在德國穆斯林社區中勢力很強的原因，因為土耳其給伊瑪目們發薪水。
德國伊斯蘭會議將於今年秋季舉行，這是自2017年大選以來的首次。而一個針對更好統計數據的協議，可能成為這次伊斯蘭會議討論的主題。
