（德國之聲中文網）中國去年宣佈，願在馬克思誕辰200周年之際，向這位哲學家的故鄉--特裡爾（Trier）贈送一座銅像。馬克思的出生日期是1818年5月5日。所贈雕像由美術家吳為山設計，高4.9米，加上底座6.3米，計劃豎在尼格拉門（Porta Nigra）附近的西蒙教堂廣場（Simeonstiftplatz）。

數月來，圍繞是否該接受這一贈品，特裡爾市民中發生激烈爭議。

在卡爾‧馬克思第200個生日前夕，這位哲人依舊讓他的家鄉城市特裡爾感覺難辦。而現在，中國又以一個6米高雕像引起爭議。

一名上了點年紀的特裡爾居民一邊看著一個木板雕像模型，一邊悻悻然問道："下次還有誰？金正恩嗎？"加上底座，模型雕像高6公尺，銅色，遠大於真人的卡爾‧馬克思（1818-1893），穿著禮服，滿臉胡須，雙眼炯炯有神。那位特裡爾居民說，他想起了列寧雕像，想到了東德時代。在20米開外的地方，一名右翼的德國國家民主黨（NPD）成員不停吹哨，並高喊："永遠不要馬克思主義！永遠不要馬克思主義！"

那是聖灰星期三。眾多市民和媒體人士集聚特裡爾的西蒙教堂廣場，目睹那天所豎的木板雕像模型。自當天起，在公眾中，尤其在社群網站上，對這一問題發生激辯：特裡爾是否該於明年在毗鄰尼格拉門的廣場上豎起一座馬克思的銅雕像？該雕像是中華人民共和國的一份禮物，紀念特裡爾的這位或許是最著名的兒子誕辰200周年。

這位哲學家和經濟學家1818年5月5日誕生於特裡爾。雖為學習法律，在中學畢業後即離開了家鄉，但這位社會主義理論家的根柢卻是在摩澤爾河（Mosel）畔的這座城市。每年，來自那個名義上仍稱共產主義的中國的成千上萬遊客成群結隊前來瞻仰馬克思的故居即卡爾‧馬克思紀念館。

與之相對照，特裡爾及其市民們則同這個城市著名的兒子越來越生分。一名過路女子說道，"特裡爾市歡迎每一個中國遊客，但卡爾‧馬克思在特裡爾可受不到尊重。"她指出，在馬克思的名義下發生了不少災難。一名特裡爾人在推特上寫道："誰需要這座愚蠢的馬克思雕像？這個巨物該留在北京。"

不過，也有不少贊同者。一名地方政界人士在臉書上表示，"馬克思雕像應該豎在特裡爾，他屬於特裡爾，特裡爾的這位最著名的兒子應該在我們的市中心享有一席之地。"

不僅如此，多年來，在如何看待馬克思的問題上，已出現一種暫新的平常心態。例如，2013年，馬克思冥誕195周年之際，藝術家赫爾（Ottmar Hörl）在尼格拉門前放置了500個馬克思彩色像，成為受人喜愛的攝影及蒐集題材。在特裡爾大學，常可看到以滿臉胡須的馬克思為標記的杯子、體恤衫和其它廣告品。它們都由學生委員會負責銷售。該委員會多年來要求將尚缺名字的這所高校命名為"特裡爾卡爾‧馬克思大學"。

教會與馬克思的關係也緩和多了。同樣來自特裡爾的天主教社會理論思想先驅馮‧內爾-布羅伊寧（Oswald von Nell-Breuning）曾這樣稱讚馬克思的經濟學研究："我們所有人都站在卡爾‧馬克思的肩上。"前特裡爾主教、現任慕尼黑樞機主教賴因哈德‧馬克思（Reinhard Marx）也曾於2010年引起轟動。當時，他介紹了自己的《資本論》，並批評了資本主義經濟秩序的弊病。

尤其是各家博物館正全力以赴，為卡爾‧馬克思年做準備。與2016年的尼祿（Nero）大型展覽一樣，多個博物館也攜手籌辦2018年的大型展覽。尼祿展旨在通過新的歷史認識修正那位迫害基督徒的獨裁者形象，馬克思展也希望能擴展人們看待馬克思的眼光。取名為"卡爾‧馬克思1818-1883。生平。著作。時代"的這一展覽希望能提供有關這個人、他的背景、他的興趣及外部環境的更多訊息。

特裡爾市長萊布（Wolfram Leibe，社民黨籍）強調說，上個世紀的歷史為人們對馬克思的理解與接受產生了深刻影響，"但他是19世紀的歷史性人物"。他指出，過去數月裡發生了有關雕像以及馬克思其人的爭論，現在，很多特裡爾人為"他們的"卡爾自豪。本周一，市議會也作如是觀：經長時間辯論，議會以壓倒性多數通過決議，接受來自中國的贈品。

凝煉／洪沙（天主教通訊社）

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