（德國之聲中文網）《法蘭克福匯報》寫道：「中國的消息才一傳出，已經在國際上引發對實驗的批評。德國倫理委員會主席、埃爾朗根大學神學家達布洛克說，這帶來『非常大的』倫理問題。比如，這兩只存活的猴子幼仔健康狀況究竟如何——被克隆的動物在第一代經常患有疾病。」

文章寫道：「這兩只克隆猴的名字不是隨便起的。『中中』和『華華』帶有民族自豪感的意味。神學家達布洛克批評說，這令人覺得，克隆實驗並不僅僅是學術研究上的一大步，而是首當其沖關乎聲望。這在倫理上是極大的問題。」

《柏林日報》寫道：「自從1997年世界得知克隆羊多利的消息後，已有23個動物物種被克隆——包括豬、牛、馬、貓和狗。在克隆動物園裡，只缺少猴子。」

「對學術研究來說，這也有實際用途，因為長尾獼猴是動物實驗中最經常使用的猴子種類。……在新藥進行人體試驗前，可現在長尾獼猴身上進行試驗。德國哥廷根靈長類研究中心的特洛爾（Stefan Treuer）說，採用基因相同的動物，可以減少試驗的樣本數量。」

「但從倫理上，上海研究者的試驗卻是有爭議的。儘管孫強的團隊強調，遵守美國國立衞生研究院（NIH）制定的動物試驗國際標準，但試驗還是引發疑問，對非人類的靈長類如長尾獼猴或恆河猴的克隆試驗，會發展到何種地步。」

文章寫道：「不過，世界上沒有多少研究機構有能力推動猴子的克隆。慕尼黑大學基因研究中心的沃爾夫（Eckard Wolf）說：『只有在大型的靈長類研究中心才有可能進行。恰恰在中國，人力等資源狀況極好。』」

「克隆類人猿、甚至人類，目前沒有人這麼說。哥廷根靈長類研究中心的貝爾（Rüdiger Behr）說，從生物學角度看，新的試驗是在向克隆人邁進了一步。他也同時明確表示：『在德國，克隆人、包括相關的嘗試都是被禁止的。』他估計，在全球來看，對此也大多持極為質疑的態度。沃爾夫認為，也沒有理性的原因去克隆人。」

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