(德國之聲中文網)本周二(1月24日),教宗方濟各在梵蒂岡接受美聯社獨家採訪時被問到,梵蒂岡與北京之間的外交努力接下來將會如何進行?方濟各回應說:「我們採取很多步驟。每一次(主教提名)都會用放大鏡來檢視。最重要的是不要中斷對話。」
在談到中國當局,教宗方濟各說:「他們有時候有些保守,有時候又不是那麼保守。」
方濟各迴避了有關梵蒂岡和台灣的外交關係如何影響教廷與北京方面對話的問題。目前梵蒂岡是與台灣保持邦交關係的為數不多的國家之一。雖然最近幾年斷交傳聞不斷,但是雙方仍保持著邦交關係。
2018年,方濟各與北京方面達成有關在中國大陸主教任命的臨時協議。該協議每兩年續簽一次。這一做法遭到天主教會中保守派的批評。天主教香港教區榮休主教陳日君就是批評人士之一。2018年10月,他在《紐約時報》撰文,批評梵蒂岡與中國政府簽署臨時秘密協議,更比喻教宗方濟各向中共領導人習近平屈膝。2020年,在這份協議續簽前,他曾親自前往羅馬,希望同教廷商討同中國的關係,但是未能獲得教宗會見,只好遺憾而歸。
方濟各在接受美聯社獨家採訪時描述現年91歲的陳日君是一位「迷人的老人」,擁有「溫柔的心靈」。
今年1月初,陳日君前往梵蒂岡參加本篤十六世的葬禮。在梵蒂岡停留期間,教宗方濟各邀請他前往教宗位於梵蒂岡飯店的住所,方濟各的私人書房前拜訪了一尊佘山聖母像。陳日君看到這尊雕像時,方濟各描述說:「他像孩子一樣哭了起來。」
去年陳日君被香港國安處以涉嫌違反國安法為由逮捕,雖獲得保釋但必須向警方交出護照。今年1月3日,香港法院批准他於1月4日至8日取回護照並離開香港,但返回後須立即向警方交回護照。
中國與羅馬天主教教宗之間存在長達數十年的分歧。但是現在雙方正在相互接近,令已經分裂的中國天主教社區感到不安。
圖片來源: Reuters/Damir Sagolj 據估計中國有1200萬名天主教徒。而中國是一個大部分國民不信教的世俗國家。 1957年,共產黨政府成立了「天主教愛國會」(KPV) - 一個由國家控制的官方教會。任何想要在中國信奉天主教的人,都必須加入天主教愛國會(KPV)。
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但中國的天主教徒是分裂的。只有大約一半屬於國家控制的天主教愛國會 。其追隨者不承認教宗是天主教的最高領袖。而中國的另一部分天主教徒,也就是所謂的地下天主教徒則忠於羅馬教宗及其在中國的最高代表賈治國主教(Julius Jia Zhigou )。他們在所謂的「地下教會」傳播其信仰。
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中國國家承認的天主教愛國會與梵蒂岡之間爭議的焦點是應該由誰來任命主教和神父,如鞠瑞彬主教。北京則自己任命主教。但是根據梵蒂岡的教規,主教要由教宗來任命。此外,梵蒂岡與中國之間沒有建立外交關係,但卻同北京不承認有獨立主權的台灣建有外交關係,這給梵蒂岡與北京之間的關係蒙上陰影。
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中國北方一個名叫友通村的村莊就充分體現了中國天主教的混亂狀況。該村共有5000多村民,其中約有一半是天主教徒。村裡有一個國家認可的教會,另外還有兩個大型地下教會和許多非正式的小型家庭教會。正式教會的信徒也會在公共場合公開展示其信仰。
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像這樣的地下教會一般情況下被容忍,但受到當局的嚴格監控。家庭教會只要不舉行大規模的集會活動通常不被重視。然而,2018年2月一部新的宗教法生效,宗教活動將受到更嚴格的監控。因此,中國天主教徒擔心今後會受到更多的壓制。
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現在,國家教會的宗教事務也開始受到限制。教堂的十字架被拆除。教宗方濟各一世顯然正在考慮承認中國官方承認的教會主教。作為回報,北京應該在挑選主教方面讓教宗擁有發言權。
圖片來源: Reuters/Damir Sagolj中國政府和梵蒂岡之間有可能達成的協議讓很多天主教徒感到不安。他們擔心這會加劇教區的分裂。還有一些人希望能夠享有更多的自由。董冠華牧師(圖片)認為,這筆交易可能會讓更多的人進入像他這樣的非官方教會。
圖片來源: Reuters/D. Sagolj對於來自友通村的裴資鳴來說,梵蒂岡和北京之間的不同利益是核心的問題。他說:「通過其建築你就能看出什麼才是這個國家真正重要的東西。許多歐洲國家規模最大的建築是教堂。但是在中國最大的建築物都是銀行和政府機構,因為那才是他們真正的信仰所在。」
圖片來源: Reuters/Damir Sagolj 在被問到教宗的個人健康狀況時,86歲的方濟各回答說:「我的身體很健康。就我的年齡來說,我的狀況很普通。也許我明天就死了,但這也都是在可控範圍之內的事。我總是請求主賜給我幽默感。」
方濟各的前任教宗本篤十六世在2013年因健康和年老等因素決定辭職。他也由此成為近600年來首位請辭的教宗。
記者問方濟各是否需要對未來教宗退休制度做出規範。方濟各回答說:「在有了更多的經驗之後......就可以更加規範化或標準化。但目前我還沒有想到這一點。」
(美聯社)
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