" 我們正在尋求和平"是一首歌曲的合唱部分。歌者是位於高原州首府喬斯城（Jos）的和平倡議組織的成員。這些年輕男女是來自不同民族的基督徒和穆斯林，共同組織了"高原州和平運動"。他們不想再忍受信仰伊斯蘭教的的豪薩人（Haussa）與富拉尼人（Fulani）及其他信仰基督教的族群間的仇恨。直到十年前，這些族群大部分的時候還是和平相處的。特別是在喬斯城的豪薩穆斯林，感覺自己越來越被邊緣化。伊瑪目巴拉拉貝‧達烏德謝赫(Seikh Balarba Da'ud )說了他對衝突的看法："事情甚至發展到這個地步，我們被剝奪了在城市行政管理部門的主席位置。這個城市是我們建立的，而且我們就生活在這裡。我們在選舉中獲勝，然後他們對我們宣戰。這就是衝突的主要起因。"

達烏德謝赫所說的是2008年11月底的地方選舉。隨著選舉，在喬斯城展開了最近一波的暴力浪潮。穆斯林不願相信，一個基督徒會在選舉中獲勝。贏得地方政府的領導權很重要，因為他們可以決定國家資金分配。大部分為基督教徒的比羅姆人視自己為該區域的真正 "原著民"。對比羅姆人而言，豪薩人和富拉尼人是後來的"移民"，卻在這裡尋求主導地位。他們認為，只有那些被稱為"原著民"的人，才可以獲得管理方面的職位或其他資助。律師和評論員所羅門‧達倫(Solomon Dalung)說明，爭取的雖然是政治力量，但是最後大家還是在乎經濟權力。雙方都借由宗教來動員他們的追隨者。但是在達倫的眼中，罪魁禍首是由比羅姆人掌握的國家政府。"自從比羅姆人掌權之後，我們看到了一個有意識的政策，為了控制喬斯城北部，他們把其他種族排擠到邊緣。他們大規模將土地分配給年輕人。高原州政府這麼做，彷彿是要特別照顧這個地區的人，但同時他們卻不顧他們的想法，所以加劇了危機，迫使許多人離開喬斯北部。"

達倫自己是基督徒，但不是比羅姆人，他說，政府挑起宗教間的緊張關係，因為這樣可以讓其他基督徒族群來支持他們的政策。天主教喬斯城大主教伊格內修斯‧凱加瑪(Ignatius Kaigama)也批評，總督喬納‧詹格(Jonah Jang)的政府還嚴格遵守將"原著民"和"移民"嚴格分離的人口政策。"有時候，人們被禁止建教堂，或在電台和電視播出節目。穆斯林也說，他們被禁止興建清真寺，或者不允許他們接觸媒體，那些該對這些情況負責的人必須受到懲罰。只有這樣，我們才能創造一種歸屬感。"

人權活動分子現在要求，國際刑事法院應該調查在高原州發生的屠殺事件，因為到目前為止，還沒有負責人被控告，當然也沒有人被判罪。大主教凱加瑪希望國際社會給奈及利亞政府施加壓力，例如，在梅克爾總理訪問奈及利亞的時候。"如果梅克爾來了，又會鋪上紅地毯。事情會怎麼發展呢？我再次聲明，他們應該對政府施加壓力，因為如果沒有壓力我們這裡不會發生變化，但是兩國政府首長談話時，只會談友好關係和雙邊經濟問題。"

作者：Thomas Mösch 編譯：邱璧輝

責編：葉宣