（德國之聲中文網）以色列同巴勒斯坦之間的停火談判失敗以來，巴勒斯坦方面重新從加薩地帶向特拉維夫的方向發射火箭彈。以色列空軍也出動飛機打擊狹長的海濱地帶。停火談判失敗後，至少已有19名巴勒斯坦人喪生。

巴勒斯坦方面要求以色列取消對加薩地帶的封鎖。而以色列方面認為出於安全的考慮只能部分鬆動封鎖。雙方互相指責對方應該對停火談判的失敗負責。

停火談判的失敗也正說明，談判雙方幾乎水火不容，為對方提供的都是最小限度的讓步。談判雙方的代表都從各自內部陣營承受了巨大壓力。雙方也都需要承擔戰爭造成的巨大損失。所以雙方談判代表做出的任何一種妥協都會被看作是示弱的表示。

哈馬斯中的原教旨主義

以色列方面可以很輕易地指責哈馬斯是原教旨主義。對此他們只需援引1988年的"哈馬斯章程"就足以了。這一組織章程主張消滅以色列，而且是以伊斯蘭的名義消滅以色列。

但是20年來，哈馬斯章程不再被實際應用。哈馬斯發言人約瑟夫（Ahmad Yousef）在接受德國之聲採訪時說："我們既不把它當作教義，也不和產生關聯。"儘管如此，哈馬斯並不打算廢除這一章程。但這卻不斷給了以色列政府以口實，成為中斷對話的理由。

一個神權化的以色列？

以色列國內的局勢也十分複雜。三個猶太教正統派的黨都在以色列議會裡擁有席位。這三個黨佔據了120個議席中的30席。《紐約時報》今年4月刊登的一篇社論指出，這些力量將會徹底改變以色列的政治文化。社論中寫道："猶太教正統派的黨派正試圖把以色列變成一個神權國家。"

以色列出版人羅森貝格（Yair Rosenberg）在網路杂志"tabletmag"發表文章反駁稱："正統派猶太人也不都一樣。不是所有正統派的黨派都一樣，不是所有正統派猶太人都試圖把以色列變成神權國家。"

儘管如此，以色列的一些做法還是沾染上原教旨主義的色彩。例如在約旦河西岸甚至修建了一些根據以色列的法律都屬於非法的極端猶太人定居點。

政治上的右傾

以色列國內政治右傾的跡像似乎也正體現出宗教的極端化。以色列民主研究所所做的一項最新調查顯示，34%的以色列猶太人政治傾向為"右派"，28%的以色列猶太人屬於政治傾向"偏右"。"中間派"的比例佔22%，"左派"和"左傾"加起來只有12%。

加薩衝突中，以色列政壇的右傾趨向也體現在議會中。利庫德黨議員、以色列國會副發言人費格林（Moshe Feiglin）今年7月明確表示，以色列對加薩地帶提出主權要求："加薩地帶是我國領土的一部分，我們將永遠留在那裡。"對於加薩地帶的未來，他描述說："在從加薩地帶消除完恐怖分子後，這裡將是以色列主權的一部分，猶太人將遷移到這一地區生活。"

費格林還表示，願意遷出這一地區的巴勒斯坦人將獲得慷慨資助。願意留下的巴勒斯坦人首先可以得到居留許可，幾年後可以獲得以色列國籍。

部分左派以色列人認為，政治極端化為以色列政治文化帶來的挑戰最大。今年4月，網路杂志"lobelog"上刊登的一篇文章指出，"以色列不是正朝向神權國家的方向，而是正在通向一條往往會衍變為極端民族主義的血腥壓迫方向"。

作者：Kersten Knipp 編譯：洪沙

責編：李魚