（德國之聲中文網）自由亞洲電台報導，新疆當局近日將數以千計的維吾爾人送進"政治再教育營"，強迫他們學說普通話、唱"紅歌"、學講普通話、歌頌中共，務必要將他們"洗腦"。台灣《上報》發表社評《中國替自己設下的陷阱　台灣不幸在裡面》說， 中共無法承擔新疆的動亂與割裂，就是因為中國的民族主義，而這也是當今中國共產黨執政法統的最主要成分。就如同共產黨也不容許台灣作為一個獨立、民主而存在的政治實體而存在。

文章說，從這個角度來看，日前發生的M503航線所衍生的春節加班機爭議，以及更早之前的陸客陸生來台爭議，甚至從過去延伸到未來可預見的，越來越多的外交孤立、斷交事件，都只是中國要讓台灣屈服的順向邏輯。問題是，這次屈服了，下次呢？這次放棄這條底線了，下次的底線在哪裡？除非是到中國所劃設"一國兩制"的線，但即便是"一國兩制"，它也會拚命到壓縮到"一國一制"，香港就是個例子。

梵蒂岡將喪失領導"地下"教會的道德基礎

香港《立場新聞》發表評論《當梵蒂岡擁抱魔鬼（上）》，作者桑普說，2月2日梵蒂岡教廷透露與中國政府任命中國主教的"框架協議"已經準備就緒，短期內將會簽署。這種急轉直下的發展等於表示：梵蒂岡教廷把在中國境內1200萬天主教徒當中約佔半數的600萬"地下教會"天主教信徒多年來堅守信仰與抗拒暴政的鬥志與磨難視同廢物，突然向中共操控的"三自"紅色教會"中國天主教愛國會"及"中國天主教主教團"（合稱"一會一團"）投降。

文章認為，所謂"框架協議"， "根本就是'人大831決定'及'阿里巴巴集團同股不同權制度下董事任命'模式的翻版和延伸，亦即由中共'牢牢掌握提名權'，擴張到由中共'牢牢掌握任命權'，最後就只由教宗在甲人大與乙政協當中作出是否'否決'的抉擇"。更關鍵的是：在按照上述三步驟產生中國各地主教之後，中共就不會再容許由教宗任命的主教及"地下教會"繼續存在。只要這份"框架協議"正式生效及實施，梵蒂岡將喪失所有領導"地下"教會及教友的道德基礎，而所謂中國"地上"教會將會逐漸成為另一個類似中國佛教協會之類的黨控組織。

澳洲華人應該"保護國家的主權和尊嚴"

《紐約時報》發表文章《中國正在壓制澳洲华人的聲音》，作者ALEX JOSKE說，在澳洲，北京的手不僅伸向了如學聯這樣的組織。它對澳洲社会的干預正越來越肆無忌憚。而當澳洲人在爭論該如何回應時，因北京的侵犯而感到驚慌的澳籍華裔的聲音卻被淹沒在了中國政府壓抑澳洲批評者這一咄咄逼人的行動之中。

文章說，中國也會監視人在澳洲的那些持不同政見者的社群網站賬戶，許多人擔心他們的私人訊息和社交網路可能會使自己變成中國政府的目標。公開反對中國共產黨的中文組織所剩無幾，由於缺乏中文新聞媒體的報導，它們的號召力也受到了影響。一些獨立組織被親北京的成員接管，他們隨後改變了組織的使命。

文章呼籲，"所有的澳洲人，無論種族背景如何，都應該團結起來，保護國家的主權和尊嚴。如果我們真的是一個寬容、自由的國家，那麼所有的澳洲人都應該支持華裔澳洲人的言論自由"。

在習革習語的時代，嘻哈必然是地下的

香港《端傳媒》發表文章《在中國，嘻哈連獻媚的機會都沒了》，作者張曉舟說，嘻哈（Hip Hop）可能是2017年中國文化娛樂產業最大的奇跡，同時也是最大的"泡沫經濟"。橫空出世，胎死腹中。再一次，音樂成為政治氣候的晴雨表。

文章說，不管嘻哈如何洗白，如何染紅，依舊難逃被打壓被驅逐的命運。"中國夢，就是奮不顧身地扛著五千年的牌坊和僵屍，吭哧吭哧匍匐前進。這就是嘻哈在中國的時代背景，在習革習語的時代，嘻哈必然是地下的，也應當是地下的，而這才是嘻哈音樂的根源所在，尊嚴所在，挑戰所在，光榮所在"。

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]