（德國之聲中文網）現年82歲的前特首董建華在其基金會發言，表示近期香港的示威，組織非常精密，而且幕後推手可能是美國和台灣。台灣《上報》發表文章《胡扯的"外國勢力介入"》，作者盧斯達認為， 將矛頭指向"外國勢力"只是不願承認香港與中國的致命矛盾，在辛亥革命的時候已經種下，漸行漸遠是這段關係的宿命，但中國不可能認知，認知到也不能承認，因為這抵觸了"中華民族是一體，一個民族就只有一種形態"的現代教誨。

文章說，前清領土上存在的，本來就不是一個民族，之後因為不同的共同經歷，又製造新的認同和差異。而"中國人身份認同"由於是在近代暴力"打造"出來，因此他們也會認為"香港人身份認同"是人工發展出來，因此必然是外國代理和製造。中國外交部最近說香港的示威活動是美方的作品，便是這種陷入自身建國運動盲點，而最終變成胡言亂語的絕好例子。

香港司法已淪為黨國維穩機器的一部分

台灣《報導者》發表文章《香港暴動罪普遍化：軍警政權下法治崩潰》，作者劉細良認為，由於暴動罪是惡法，過去只用於窮凶極惡的監獄群毆，英治時代自1970年代立法後從未應用在公民身上，是備而不用的殖民地權力。自2016年旺角騷亂梁天琦成功入罪後，有關判例已經大大損害了香港人的自由空間。728上環衝突後，律政司全面同警方"合作"，快速起訴45人暴動罪，足以證明是濫捕濫告。反觀官紳警黑四位一體下，黑道真暴動就變了"不同政見人士衝突"。

文章說，香港一直被認可的程序公義，今天已經變成中共黨國維穩機器的一部分。黨國機器正在操作香港的執法及司法制度，以對付國家的敵人，不惜代價去毀滅抗爭者，同時也一並毀了香港。上環衝突上庭審訊當日，中共官方宣佈8月1日起停止47個城市台灣自由行，據估計台灣內地旅客減少近70萬人。用經濟手段迫台灣人放棄蔡英文，目的就是扶韓國瑜一把。

香港三種暴力不能等量齊觀

香港《明報》發表文章《哪種暴力？如何批判？》，作者安徒行傳說，當前香港存在三種暴力：一是激進示威者的暴力，二是警察鎮壓和濫捕的暴力，三是"白衣人"們無差別地襲擊市民的暴力。由於活在"法治"的迷思之中，人們不再意識到法律制度背後中隱藏的暴力（例如對殖民時期遺留下來的公安惡法習以為常，視之為理所當然）。只有當法律（包括立法、執法和司法的機關）不再服務於公義，這些制度的暴力就會激發出"不認命者"反抗的暴力，這個制度就邁向衰落，日益腐敗。為求自保，就不得不更大地求助於護法的暴力，放棄之前承諾的"法治"，繼之以法治之名強加"法紀"。

作者認為，香港目前出現的三種暴力，並不是對等的暴力。要說的並非三種暴力在強弱程度上的懸殊，而是它們並不處於對等關係 ，所以絕對不能等量齊觀。不區分三者而聲聲譴責暴力，不單是偽善，也是對暴力、法律和公義之間關係的無知。

勇武派要進化為智勇派

香港《蘋果日報》發表文章《勇武派還可以做什麼》，作者馮睎乾說，推倒"送中條例"的代價，是打開潘朵拉的盒子：不但令警隊魔性盡現，還引出一大群"撐警"黑社會，政府從此踏上"軍黑治港"的不歸路。現實真諷刺，送中條例可以壽終正寢，是因為香港已變得比中國更中國。有這樣的香港，還需要"送中"嗎？

文章認為，對特區政府來說，現在是最壞的時候，也是最好的時候。林鄭月娥失勢，淪為棄婦，只待中央屠宰，所以是最壞的時候。然而物極必反，當她跌至低無可低的位置時，處於"冇得輸"的狀態，心裡反而踏實了，只待對手犯下大錯，便有機會反敗為勝，所以也是最好的時候。以上分析，對何君堯亦適用。他們兩人以至中央政府，都在等待適當時機。香港人不能再輸了，各方必須拋開和理vs勇武的二元思維，思考現在最應該做什麼。勇武派要進化為智勇派，拋開多餘的教條，才能真正打倒暴政。 

"防火長城"巍然聳立，谷歌怎能"沒有邊界"?

《紐約時報》發表文章《為什麼谷歌與中國合作研究人工智慧是危險的》，作者PETER THIEL認為，人工智慧有軍事力量，這個簡單的理由可以解釋美國領先的軟體公司谷歌近來的行為為何令人震驚--在中國開設一家人工智慧實驗室，卻終止了與五角大樓的一份人工智慧合同。如歐巴馬(Barack Obama)總統的國防部長阿什暱ㄌ?(Ash Carter)上月所指出的，"如果你和中國共事，你不會知道你是否是在從事一個軍事項目。"

作者質問，一個用"防火長城"(Great Firewall)給本國網路竖起邊界的國家，谷歌怎能用"沒有邊界"的措辭，作為與它共事的理由？中國共產黨毫不憚於袒露它確立統治地位的決心，尤其是在對科技的利用方面。

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]