（德國之聲中文網）中國國務院新聞辦公室發表《'一國兩制'在香港特別行政區的實踐》白皮書，在香港引起激烈反應。《明報》發表評論《莊嚴承諾》，作者張圭陽指出，在1982年至1984年中英兩國22輪外交談判中，其中一個環節，就是關於管治權的爭議。英方曾經提出，交出香港主權，換取對香港地區的管治權。香港地區的管治權，最後交給了香港人，以減少政權變動對香港造成的衝擊，這就成了"港人治港，高度自治"的政策。

張圭陽說，縱觀《白皮書》全文，從來沒有提及"一國兩制"等政策，都已寫入《中英聯合聲明》，而《聲明》已在聯合國備案，最初用意是中央向國際社會表達上述承諾的莊嚴性。他質疑這種莊嚴承諾能否說變就變。

香港《蘋果日報》發表評論《"愛國"是中共實施權大於法的符咒》，作者李怡指出，"白皮書的全部問題，講到最根本處，就是中共要用人治來凌駕香港法治，在香港面臨普選爭議時發表，意思就是要香港人認識到，中共對香港的管治權力是絕對不會放給香港真正民選政府、立法會和司法機關的。"對中共來說，權比命更重要。法嘛，只是做做樣子吧了"。

李怡說，白皮書的發表，讓香港市民認識到中共視《基本法》如廢紙的權大於法的人治本質，以及它粉碎了想要同中共講講道理、講講法律的溫和民主派的美夢。同時，它顯示香港特首 梁振英不僅事前知道甚而還可能參與草擬。

中國外交實用主義不講原則

芝加哥哥倫比亞學院哲學教授史蒂芬‧T‧阿斯馬(Stephen T. Asma)在《紐約時報》發表文章《中國拿走了美國的實用主義？》，認為中國實用主義外交不講原則。正如送醫生紅包，許多美國人認為，這樣的贊助在本質上是腐敗。但中國人認為交換紅包是有禮貌的行為，是增進社會關係的重要方式，與賄賂無關。

阿斯馬說，中國知識分子對實用主義的歡迎似乎勝過美國人。在中國，對杜威哲學思想的熱情尤其在迅速高漲起來，相比之下美國對它的熱情已經枯萎了。大部分美國人都熟悉中國在涉及外交政策時的實用主義。中國對與其他國家進行道德辯論不感興趣，它採取的立場是，自己的政策"只是公事公辦"，以同樣的方式與聖人和暴君進行貿易。至少在公開場合，美國看不起這種看上去缺乏原則的做法。但是他認為，美國人未能瞭解中國文化中更深層次的實用主義道德觀。

"沒有抗爭就沒有自由！"

6月13日，維權律師浦志強以涉嫌尋釁滋事罪、非法獲取公民個人訊息罪被北京警方逮捕。網民"某某戈"揭露："查看百度百科和維基百科上的"浦志強"詞條，前者最後寫到媒體對浦志強的評論，唯一引用的竟是《環球時報》的一篇報導？！……局域網內，想瞭解點真相，難！"

據紐約時報中文網報導，5月27日開始，谷歌在華的幾乎所有服務都處於無法使用的狀態。分析人士表示，這種對谷歌的屏蔽強度之大前所未有。一則消息以以截屏圖片的形式，被眾多中國網民在網路上傳播。消息稱：" GFW(中國國家防火長城)屏蔽了所有谷歌(Google)的服務，包括對科研至關重要的Google學術。如果你認為這是不可接受的，請將本頁面轉發到微博，微信。 在2013年初，GFW封鎖了Github(代碼分享網站)後，大量程序員在微博和工信部投訴，最後GFW被迫解封。沒有抗爭就沒有自由！請大家轉發此頁面給GFW施壓！"

網民"思_念_漫太古"說："Google徹底進不去了，我下學期的輔修論文難道真的要靠翻牆了嗎?!"網民"怎樣科學養人"說："百度現在對我來說吧，唯一的意義就是翻牆方法又失效時，去找如何上google的帖。"

上述訊息均被新聞微博刪除，中國境內網民也要翻牆才能看到。

摘編：張平

責編：謝菲

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]