（德國之聲中文網）光頭、赤足，著褐色袈裟的和尚及尼姑們，專注靜默地穿行於巨大的營帳中，然後緩步走上大約50公分高，裝點了鮮花的木質展台。500多雙眼睛注視著他們。這些繳了學費前來問道的學員們或席地而坐，或坐在自己帶來的坐墊上，雙手謙卑地在胸前合十。大師馬上要開始主持這場由"歐洲應用佛教學院"主辦的禪修活動。

昔日醫院 - 今日禪修中心

人們想像中的靈修地或許應是另外一種情景，而這裡全無裝飾、格局嚴謹，是一長排粉刷成白色的4層樓房 - 德皇時代建的醫院；二戰時期被當作德軍野戰醫院之前，據說曾是納粹進行人體試驗的地方，最後由聯邦國防軍在此扎營。

佛學院住持法安法師（Phap An）說："我們剛到的時候，對這裡的情況一無所知"。10年前，這位越南法師象徵性地出資買下了這座日漸荒蕪廢置的建築，並進行了大肆整修。法安表示，此地曲折多變的歷史印跡，為他們提供了能量。法安90年代皈依佛教之前，曾是美國德州一家石油公司及名校麻省理工學院（MIT）備受推崇的一位科研專家。

法安表示，瓦爾德布呂爾（Waldbröl）的居民，最初對新遷入的鄰居持懷疑態度，但現在這已成為過去。

一行大師

大約50名和尚及尼姑長年生活於此，他們都是1966年被越南驅逐的佛教高僧 - 一行禪師的忠實追隨者。一行禪師是除達賴喇嘛外，當代最著名的佛教高僧。他所屬的佛教團體共有大約7百名僧眾及數萬信徒。一行禪師迄今已出版八十多本著作，其中包括《體味和平》（Innerer Friede, äußerer Friede）、《生生基督世世佛》（Lebendiger Buddha, lebendiger Christus）以及《正念的奇跡》（Das Wunder der Achtsamkeit）。瓦爾德布呂爾的這座"歐洲應用佛教學院"（Europäischen Institut für angewandten Buddhismus）是大師最新的一個工程項目。

法磬響起，在誦經聲中，一位法相莊嚴的長者終於出現在營帳展台上。他輕聲細語，向聽眾開示"苦與樂"的真義：它正如手掌的兩面，缺一不可；大師也闡釋"愛"的真諦："感同身受"是真愛的精髓。信眾全神貫注，有人闔目傾聽，有人時而頷首，大師的開示深入人心。

尋覓生之意義

僧尼英格麗特曾任職圖書館，後來為尋索生命的意義而遠走他鄉，在遇到一行禪師僧團之前，曾旅居加拿大，5年前落發修行，來到瓦爾德布呂爾。她解釋道："大乘佛教（Der Mahajana Buddhismus）的基本原則是修持"正念""。

靜觀當下、眾生平等，是瓦爾德布呂爾僧眾的修行法則。"經行"（Geh-Meditationen）是修煉"內觀"的方法。英格麗特解釋說："呼吸、行走、心無掛礙、活在當下，這就是我們隨時隨地的功課" 。她認為，瓦爾德布呂爾由於其過往歷史而予人一種特殊感受："現在作為禪修中心，我們以修行的正能量來轉化這裡的氣場，使它向善，這令我感到自豪"。

善的氣場正是來自科隆、45歲的社會工作者貝克爾所需要的。他特地報名參加一行禪師主持的禪修營，為的是"尋找自我"。他需要回歸內心的安寧，在此冥思靜坐。他說："這裡的氣氛祥和，對於日常工作緊張的我來說，再適合不過"。他把脫下的鞋子擺在營帳的進口，營內又傳來梵唄之聲……

作者：Dege, Stefan         編譯：楊家華

責編：苗子