莎依拉是長方形圍巾，包住頭和頭髮。落在肩上的兩邊，一長一短，長的那邊從前身繞到另一肩膀上，向後擺，也可用夾子夾上。莎依拉的顏色不拘，佩戴也很隨意，常常露出脖子或頭髮。莎依拉流行於海灣國家。

喜佳伯遮蓋頭髮、耳朵、脖頸和胸部，肩部也略有掩飾，但露出全部面容。這一頭巾是穆斯林宗教以及信仰該宗教女性的象徵，可以以不同的顏色和形式佩戴。它也是當代世界各地最普遍的蓋頭形式，被廣為接受，認為是國際大眾化。

阿米拉是雙層頭巾，裡面是一頂帽子，稍有露邊，攏住頭髮，外面是一層桶形輕紗或棉布。阿米拉露出面孔，過雙肩，覆蓋胸膛。兩層的顏色不同。阿米拉也是顏色和佩戴形式很隨意的，多出現在阿拉伯海灣國家。

喜瑪爾是連著頭巾的帽子，頭巾很長，可以達到腰部並遮蓋半背，但面部露出。喜瑪爾多為黑色或白色，在傳統的中國穆斯林地區，很多婦女穿戴喜瑪爾。

卡多爾是全身罩袍外套，裡面用深色頭巾攏住頭髮，露出全部面龐，但全身從頭至腳都被外套包住。有時在罩袍內還有一個內巾。卡多爾在伊朗比較多。

尼卡布幾乎蓋住全臉，只留下眼睛部位。黑色的尼卡布也常常同黑色的長罩袍配套穿戴。尼卡布在北非、中東部分地區較為常見。

布卡是從頭到腳包裹最嚴實的罩袍，頭上有一頂帽子，順著帽子下來是一襲蒙面長袍。只在眼睛部位，留有網格式的"窗口"供向外看。布卡多為藍色，流行於阿富汗和巴基斯坦山區。

根據聯合國世界糧食計劃署（WFP）的分析，阿富汗人口中幾乎有一半，即1970萬人，目前受嚴重飢餓威脅，就像此圖上的喀布爾，依靠食品救援。當局一發言人稱：「全國各地飢饉現象持續，其規模前所未見。」

圖是坎大哈附近地區農人收割小麥情景。阿富汗全境長期乾旱、經濟危機嚴重。根據世界糧食計劃署提供的數字，作為世界上最大的糧食援助計劃的一部分，僅今年，該國就有2200萬人依賴品救助。為此，聯合國需籌款14億美元以繼續實施其阿富汗計劃。

這裡是喀布爾一檢查站。儘管塔利班最初稱，會比1996年至2001年第一次執政期間克制些，但尤其是婦女和女孩子的權利受到越來越多限制。她們被剝奪接受中等教育的機會，不再被允許單獨出行，在公共場合必須完全遮面。

在首都喀布爾，發生反對新法規的抗議活動。一名抗議者說：「我們要求被承認是生命體，是人，不是被關在房子一角的奴隸。」

喀布爾一罩袍經銷商說，宣佈新的著裝規定後數天，罩袍價格漲了30%。目前，價格回落正常水準，原因是，商家發現，對罩袍的需求根本沒增加。他表示，塔利班青睞罩袍，但對婦女來說，它往往是最後選項。

赫拉特（ Herat ）市一攤位。在這個位於阿富汗西部的被認為相對自由的城市，男女不再被允許一起外出吃飯。一餐館老闆證實，儘管這對餐館業務有很大負面影響，他也必須遵循這一指令，否則，他很可能馬上就得裁員。

塔利班的新規定——此圖顯示其創始人穆罕默德-奧馬爾毛拉逝世周年紀念活動——正引起國際社會關注。新近召開的七國集團外長會議發表聲明，譴責塔利班當局實施越來越多的限制性措施。聲明強調：必須採取緊急步驟，「解除對婦女和女孩的限制"。