德國之聲：繼9.11恐怖襲擊事件發生之後，許多國家也遭到不同程度的恐怖襲擊。目前，「文化戰爭」這個詞十分流行。確實存在著文化戰爭嗎？德國人對這一概念關注了嗎？

弗洛姆：德國目前有一個關於「文化戰爭」的討論。因此可以說德國人關注了文化戰爭這一概念。但從我的工作性質及我所處的地位而言，我不會使用這個概念。因為它不能正確的表達我們所做的事情。在德國有衝突的發生，社會衝突，以及影響安定的衝突。但我們不能說在德國存在著文化戰爭。

德國之聲：作為德國憲法保護人員，你如何區分真正的穆斯林和有暴力傾向的伊斯蘭分子？移民和難民是否是社會安寧的隱患？

弗洛姆：我們的任務不是要管330萬生活在德國的穆斯林的宗教活動。我們要管的是那些利用伊斯蘭的宗教信仰來達到政治目的人。我們將這些人叫做「伊斯蘭極端分子」。但這個概念常常會引起誤解。人們會認為伊斯蘭教很危險。

德國之聲：大多數生活在德國的土耳其穆斯林願意為最大限度減小這裡的恐怖危險做出貢獻嗎？對於憲法保護局設置「恐怖及暴力舉報電話」的事情您是怎麼看的？

弗洛姆：這的確是一個讓我擔心的問題。我們希望盡可能多地獲得一些有關危險分子的情報，所以設置了這一舉報電話。但幾乎沒有人給我們打電話。這不得不令人深思，為什麼會這樣。我們也跟一些穆斯林組織談過這個問題。我們希望能夠通過舉報電話來改善德國的狀況。我們希望知情人員能夠給警察機構一些提示。我們這樣做也希望所有生活在德國的人－無論是穆斯林還是非穆斯林－能為德國的安全做出自己的貢獻。

德國之聲：但想讓人這樣做就必須首先取得他們的信任。你們如何獲得生活在德國的穆斯林的信任？如何更清楚地劃出伊斯蘭教與伊斯蘭極端分子的界線？

弗洛姆：我們應該相互瞭解。所有德國人及德國安全機構必須學習如何區分伊斯蘭教及伊斯蘭極端分子，兩者的不同之處在哪裡。伊斯蘭極端分子是那些打著宗教旗號來實現自己政治目的的人。這與那些僅僅信仰伊斯蘭教的人完全不同。這是我們這方面應該瞭解的。而穆斯林一方也應該學會相信德國的安全部門。我認為，我們目前正走在一條正確的道路上。我們正在與幾個穆斯林組織及聯合會建立聯繫。警察機構也正在建立一個全國性的聯絡網，以便人們有了安全問題後可以及時反映。此外人們也可以通過這個聯絡網瞭解警察與憲法保護的任務，瞭解警察的權限，瞭解憲法保護局在幹些什麼。我認為這是一條可以取得成效的道路。

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