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德中協會討論西藏問題

2012年5月8日

一方面是中國對西藏的主權要求,另一方面是西藏人要求自主權:"德國與中國協會"的一場討論會試圖對現狀進行客觀的描述。

Exile Tibetans, with painted bodies and names of monks who self-immolated themselves, shout slogans in a protest march in New Delhi, India, Friday, Oct. 21, 2011. The protest is held to express solidarity with the plight of people in Tibet who set themselves on fire in protest against Chinese rule. (ddp images/AP Photo/Manish Swarup) // Eingestellt von wa
圖片來源: dapd

(德國之聲中文網)"不要宣傳,無論是中國的,還是流亡藏人的。""德國與中國協會"主席保羅(Gregor Paul)承諾道。在科隆東亞藝術館,該協會主辦了一場西藏問題的討論會。保羅的開場白是恰當的,因為圍繞西藏問題的討論往往充滿著各種感情。

官方立場非常明確。中國政府認為,自己為西藏帶來發展,達賴喇嘛是狡猾的分裂分子。藏人流亡政府則認為,中國壓制藏人,進行文化滅絕。

歷史角度的論辯

首輪討論的中心議題是,西藏在歷史上是中國的一部分,還是被暴力佔領。作家、藏學家路德維希(Klemens Ludwig)認為,西藏在歷史上是中國一部分的說法沒有依據。他舉例說,14世紀的中國也是蒙古帝國的一部分,但如今這在國際法上已無關聯性。"因此,從歷史角度講,在國際法上並無理由認為西藏是中國的一部分。從目前的形勢來看,--許多國際法學家都一致認為,西藏在中國的融合是一場暴力行動的一部分。"

藏學家路德維希(Klemens Ludwig)圖片來源: Tibet-Initiative Deutschland e.V.

波昂歷史學家高丘(Karl-Heinz Golzio)反駁說,如果歷史論的說法站不住腳,那麼中國軍隊是否曾暴力佔領西藏,也就不具關聯性,因為畢竟那也是60年前的事情了。

進步還是飢饉?

科隆漢學家維廷霍夫(Helmolt Vittinghoff)認為,過去這些年來,西藏在中國的政策下受益匪淺。中國人開發這片土地,修建基礎設施。"這包括所有新建的道路,基礎設施,通信系統如網路、手機網路。"維廷霍夫說,這些都是中國官方實現的成果。

藏學家路德維希反駁說,在當今時代,即便沒有中國對西藏的佔領,也會實現現代化的基礎設施和技術。他說,中國人進入西藏後,西藏才出現飢荒。上世紀60年代,中國軍隊在西藏實行集體主義,打擊遊牧的生活方式,要求種植小麥以取代大麥。"小麥在數年之內就使土地變得貧瘠,而對土壤要求低得多的大麥卻不允許種植。所以,中國並沒有給西藏帶來社會進步,而是相反。"

西藏1951圖片來源: dpa - Bildarchiv

路德維希也要求西藏實行真正的自治。他說,這並不一定意味著獨立。但藏人必須有對文化和宗教的自由權。他還要求藏人成立自己的立法機構,這些都在中國的旗幟之下進行。"在自治權這一點上,我不會動搖,因為這是實現公平的唯一可能,無論是否有可能實現。"

西方呼籲無效

維廷霍夫原則上同意路德維希的說法。但他認為,要求自治不會取得任何成效。他說,中國政府會按照自己認為正確的方式處理西藏問題。西方要求重視人權的呼籲,在中國看來只是謊言。"當我們談人權話題的時候,通常我們講話的背後都有一個經濟代表團在那裡。"維廷霍夫說,中國人知道,重要的並不是人權的話題。"我們各個國家在那裡重要的是談經濟合作。"

科隆這場討論會達成的主要共識是:無論西方或藏人流亡政府呼籲什麼,解決西藏問題的關鍵在於中國政府。

作者:Christoph Ricking 編譯:苗子

責編:李魚

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