讀者來函集(2006年12月第5輯)
2006年12月29日顧彬專訪:解鈴還須系鈴人
長安
有一點是肯定的, 顧彬先生完全混淆了漢學家和作家這兩個概念. 漢學家學不學漢語, 那還是漢學家麼? 他還怎麼研究漢學? 而作家本身不是非得研究文學的, 更不是翻譯外語的東西, 他寫東西是一種自我表達, 這種表達如果只是想對其同文同種的人群, 那他有什麼必要學習外語呢? 他又不是拉丁學家或者希臘學家. 我感覺顧彬先生的邏輯很有問題, 思維也比較混亂.
xzhou
亞思明的這篇採訪很見功力!問題設置的好,顧彬同志的回答也就有了規範,不像上次那麼既咄咄逼人又不知所雲。基本知道了老同志在說什麼呢。中國太大,作家也太多,別的不提,一年出的長篇都有千兒八百本的,研究中國當代文學的漢學家們也不容易,理解萬歲吧。再表揚一下亞思明,想當年她在導報當寫手時就看出來了。
真理不是自以為是
一般德國人眼裡的外國人大概永遠都是外國人,一般西方人在考慮某個問題的時候總是從自我中心出發,而大多數傳統的中國人恰好相反。這大概也可以解釋為什麼一個外國人說的話會在國內引起那麼大的反響,而且居然附和的意見那麼多。
可能是長期被各種苛政統治的緣故,中國人普遍有一種自虐傾向,以服從強力意志為最高道德。比如說中國人的性格當中忍氣吞聲以及逆來順受是全世界都有名的。在我看來與其說這是一種生存智慧,還不如說是一種民族性格的悲哀。而這也是狼圖騰作者所要批判的中國人的劣根性。在這一點上,我覺得比政治經濟改革更重要的是民族性格的重新塑造。漢唐是中華民族的黃金時代,那時候民族性格當中更多的是勇敢開拓與豪邁進取(「大風起兮雲飛揚,安得猛士兮守四方」是那個時代的真實寫照)。宋朝中國經濟達到頂峰,但那以後國運卻是一直都在走向衰落,這時民族性格當中更多的是安逸忍受與苟且服從(「暖風薰得遊人醉,只把杭州作卞州」這大概也是為什麼中華數次受制於異族的原因)。總之,一個民族若沒有強大的精神力量為支撐,必難真正強盛,而且命運很可能是走向衰落甚至滅亡。外國人沒有經歷過中國近代數百年歷史的切膚之痛,是永遠也不會明白(也許是不希望)為什麼中國人會那樣強烈的渴望強大。
還想補充一點,顧彬先生所推崇的作家魯迅先生,他歷來主張中國人的性格當中應當少一些家畜性,而要多一些健康的自然獸性。從這一點上來說,狼圖騰作者與魯迅先生是一脈相承的。顧彬先生既然推崇魯迅卻反對狼圖騰豈不是自相矛盾麼。
christine su
We need a foreign eye to look at us to help us better understand ourselves in order not to fall as a narcissis. As an expert in this field, Prof. is more qualified to criticise the Chinese literature than most ordinary Chinese people who are only good in defending their national ego. Keep on the good work, Prof. Kubin.
中國要棄龍?德國人認為是腦子進水
???
我不想說提出廢除中國的龍形象的這個人賣族,但是老外都稱呼我們為China,我們是否也要改變稱自己為支那(極像德語China發音)。
Bill
自悲(卑)的中國教授如何教出有自信的學生! 這教授可能一輩子都為別人的說話而生存!
wu
不知有些學者是怎麼了,對自己的文明總是不自信。或許龍在西方人的眼中是不好的東西,但解決的方式絕對不是換掉這個形象。我們完全可以通過對外的交流來改善西方對我們的印象,而且這種交流不應限於官方,否則就只會流於形式。 沒有交流就沒有理解,如果僅在改形象上做文章,中國的形象即使改成溫順的小綿羊恐怕仍然改變不了我們在西方人中的形象。
sunli
不要認為這幾個院校裡面的所謂「學者」就代表了普通中國人的想法!很多時候就屬這些「文化精英」最沒有民族自豪感和民族自信心!作為一個普通的中國人,我從來沒有懷疑過龍作為中國圖騰的正確性與合理性。龍是中國的象徵,這一點毋庸置疑!
wushaochun
毫無疑問,龍就是撒旦,就是魔鬼,就是黑暗.這是一件事實,是真的,不僅僅是文化的范疇.事實是不需要爭辯的.中國幾千年龍的歷史證明了它的真實性.關於"護龍"和"去龍"之爭,其本質是隨從撒旦和棄絕撒旦的歷史性的交鋒.
子萌
中國用什麼做自己形象的問題,這是個傳統,是個文化的問題。中國傳承了上下5000年的文化問題,可以說中國「龍」的形象可以追溯到殷商時代。這位教授說什麼「龍」在外國文化中有什麼霸道、攻擊性的說法,難道外國人暫時誤解的東西我們都不要用,外國人說好的東西,我們都要用嗎,比如日本的AV很發達,人家認為從事這種行業沒什麼不好,難道我們也要大力發展?賭博在有些國家是一種正當的職業,難道就可以不顧中國的國情大肆發展? 中國「龍」在外國人中的不良印象,我們國家在國際上的形象,孰不知完全可以通過我們的文化外交,我們的政治外交,我們一言一行等等來改變的,可以通過宣傳來改變的,為什麼不多一些主動性、積極性去讓外國人真真正正理解我們中國呢。
有人說一個大國的崛起需要經過兩步,第一步是物質現代化,第二步是精神文明現代化,我們要實現跨越式發展,為什麼不嘗試一下,物質現代化和精神現代化同步進行呢,軟實力是用來幹什麼的,難道這些專家學者只知道研究,不明白實踐才是檢驗真理的唯一標準嗎? 我們要崛起,我們要強大,我們就不能怕被別人誤解,我們積極的去消除這種誤解,但方法不是躲避,去順從外國人,而是積極的融入國際社會,去讓各方互相瞭解,進而實現我們崛起的「夢」。
關於狼圖騰
kevin
這是一本垃圾,此書應該被禁!!! 此書暗示漢族血統卑賤,要外族來補充(血統論),鼓吹蒙古的侵略,美化蒙古的侵略戰爭行為和大規模屠殺,這本書本來應該作為日本人嘗試讓中國「理解」日本的侵略行為,可惜讓蒙古人先用上了。 套用反滿清的一段話,在那些侵略者看來,我把你象犬馬一樣的驅使,豬羊一樣的屠宰,你反倒匍匐在地、為我歌功頌德;我由此認定你是軟骨頭的孱頭,沒廉恥的賤類,我不鄙視你鄙視誰?我不屠殺你屠殺誰?
台灣地震殃及網路
lilin
上網受到影響,現在在德國,但是大部分的大陸網站都打不開
一年一度又聖誕 有人痴迷有人煩
ray
現在又有多少留著中國血液的洋奴記得他們眼中神聖的教堂都是用中國人民的血肉搜颳起來的庚子賠款所建??這一座座的教堂便是我中華民族那一段前所未有割地賠款喪權辱國屈辱歷史的證明。可惜現在裡邊的人卻不以為恥反到以為榮。
Yangzhiping
我尊重有信仰的教徒們。他們有信仰宗教的自由。我無權反對他們過聖誕節。我也有不信仰宗教的自由。所以我不過聖誕節。
華商涉嫌洗錢 德警集中搜捕
amy zhang
不知道他們究竟是什麼問題,但就報導來看,顯然理由是站不住腳的,一個公司經營不經營不是一個政府可以斷定的,誰不想做生意,可是這個德國都這樣了,還怎麼做?洗錢?有證據嗎?中國政府幹什麼了????????大使館幹什麼了????????怎麼說他們也是中國人阿!讓一個政府這樣對待自己的同跑實在是讓在海外的中國人對我們的政府沒有信心。世界這麼大,離開德國吧!!!你們那麼多錢拿到德國換來去坐牢,被污辱多不至當的。
經濟:西方不必懼怕中國
yubo
坦率地講,我個人觀點,僅僅是邏輯上的類比證明,事實上,很難說明他在文中要表達觀點的論證根基的可靠性。 首先,西方與中國存在相當程度的互補,中國的發展不可能一蹴而就,最重要的是教育素質差異和距離的結果。所以,西方與中國在相當長的時期,總體上都是產業上的互補夥伴而已。比如說,我在德國超市裡見到的很少的標有中國品牌的商品,紅牛飲料是其一,但是,要知道,超市的飲料品牌很多的。 其次,中國勞動力的低價優勢一定會持續相當長的時期。西方人往往習慣用西方的理論和思維慣性來考察中國。同時,我們也知道中國的學術界缺乏自主品牌,鮮有理論的創新。中國同德國、日本、韓國等國家很大的不同在於中國有很大的戰略縱深,中國不僅僅人口多,而且不同地區的經濟發展水準差距隨著改革開放的深化在不斷拉大。就是說,沿海地區勞動力的成本加大,對於內陸和西部而言,也許是他們發展的機遇的真正來臨。況且,通訊和交通的發展,也為內陸的低成本後發展提供了可能。目前,已經開始由沿海向內陸省份的產業轉移。我知道德國與中國在鐵路方面的合作也已經接洽。 第三,德國19世紀統一之後的發展道路說明,特別是二戰之後以及兩德統一之後的事例說明,一個國家的強大和發展,並不一定意味著對別的國家的必然的威脅。國際機制的安排的合理性和有效性往往決定某一個國家的對外關係。如果中國在其未來的發展中能夠不斷和有效地融入國際社會,我個人的看法,就根本可以杜絕發生激烈的威脅行為了。我們在考察一個國家角色的時候,似乎不僅僅從角色本身,而且開放視野,特別不要忽視國際背景的力量和重要性。21世紀,國際機制的力量更是不可忽視。 簡單地寫幾句,個人觀點。
佚名
經濟第一根本是個模糊概念,它和國家的整體實力國民的富裕程度不能劃等號.如果是現在這種政治和經濟意義上的第一,那麼寧可不要,因為這只會唱衰民族.
wei kejian
事實上,我沒有什麼要談的!但有一個問題,不知哪位先生和女士可以告訴我:為什麼印度可以擁有核,而北韓不行?為什麼以色列可以擁有核,而伊朗不行?除了不是規則(《核不擴散條約》)的制定者不遵守核條約之外,規則的制定者又有幾個遵守了呢?徹底地!美國嗎?沒有!中國嗎?沒有!俄羅斯嗎?也沒有!這個游戲實在看起來不好玩,希望人類不要有一天被某幾個瘋子毀了,這才是對人這一動物最大的悲哀和嘲諷! 題外話:金正日先生,你的子民連肚子都吃不飽,你研究什麼核武器?我真想替北韓人民揣你兩腳!
liubo
六方代表殫精竭慮,朝核會談無果而終。究其根由,蓋是對金正日搞核武器的目的沒弄清楚──眾所周知:北韓是金氏家天下,權位是他的命根子、鞏固權位是他一切言行的準則之最,因為在這樣的國家中一旦失去權位不僅風光不再且還會陷於萬劫不復。由此,金正日搞核武器的真正目的並非對外而是為了在國內樹立他的威望、鞏固他的權位。北韓乃世上最窮的國家之一,餓死人不是新聞,他有何本錢與美國叫板?這一點金正日心中有數,他不是個白痴或妄想症患者、論智商他絕不在布希之下。
弄清了他的目的後也就無須傷神了。由他折騰去吧、看他能折騰出什麼花樣出來,甭說他的核武器還僅處試驗階段,就是搞到實戰階段了又怎樣?他有本事稱霸世界?笑談!要知道,在當今的技術條件下他若鐵了心要搞核武器那並非是難於上青天,但,結果必是禍起蕭牆、自毀金鑾殿。試想,一個時常餓死人的國家竟然養著百萬大軍、再加上「寧要核子,不要褲子」的政策,如此雪上加霜他的子民還能忍受多久?「家天下」不出事則罷一出事就不可收拾、就如同大廈將傾回天無力,那時「朝核問題」自然也就解決了。這就是說,北韓人民、也只有北韓人民才能真正解決「朝核問題」,外人插手非但不能解決問題反倒正中金正日的下懷,客觀上就是在幫他樹立威望、鞏固權位──東方文化講的是家國同構、「國」是「家」的放大、沒有「國」就沒有「家」、愛「家」就要愛「國」;東方民族的特點之一就是當外力來襲時內部矛盾就會緩和、外部壓力愈大內部團結愈緊,在家裡,弟兄之間、甚至父子之間可以打的死去活來,然一旦有外人入侵時他們立即就會團結起來一致對外。
現今的國際關係基本準則是:大小國家一律平等、朝美同為主權之邦、金布乃系平級幹部。由此,「兩貴不能相與謀事,兩賤無法彼此驅使」,鄧小平雖泱泱13億之尊、具殺伐決斷扭轉乾坤之魄力但對國門以外的事也只好說「不要隨便批評別人、指責別人,過頭的話不要講,過頭的事不要做……別人的事我們管不了……要把不當頭做為基本國策」。
人人都有核武器天也塌不下來!災難也許有,但決不會滅頂,「船到碼頭自然直」,待災難真的來臨時人類肯定有招應對,否則人類就不稱其為人類了。──中國之所以不贊成制裁而倡以對話、協商來解決「朝核問題」的道理就在這兒。如此看來,「朝核問題」還有必要再談了嗎?
張戎:毛澤東不為人知的故事
wentao
看了張戎所謂「起訴」毛澤東的話語,我感到非常的憤怒!不能因為生活中有了一些波折就出賣自己的靈魂,我鄙視這樣的行屍走肉!試問,你們德國在第二次世界大戰中的「納粹」不早就被世人所唾棄了麼?難道,你們現在還有資格來侵犯我們中國人的人格權利麼?你們沒有!你們不也是口口聲聲的講和平講人道,試想,全世界的人民都來聲討你們的過錯和罪惡,你們德國又會是怎樣的感受呢!我會拿起手中的筆和那些不懷好意的、連祖宗都要出賣的猶大們較量!!!我感興趣的是你們德國之聲背後的面孔!!!你們的聖誕就要到了,真沒想到,就在你們的節日上,多了一張猶大的面孔——張戎!西方聖誕到來之日,我們又看到了一張猶大的面孔——張戎。這個連自己靈魂都要出賣的女人,總有一天會被綁縛在歷史的審判台上!
俄羅斯對德國的意義何在?
ray
一個是棕熊一個是北極熊,既然大家都是熊,那麼還是在一起好好玩的好。這兩只要是打起來可不是鬧著玩的。
你希望梵蒂岡與中國建立外交關係嗎?
ray
梵蒂岡如果希望得到中國人民的諒解的話,就應該先拿出誠意,第一:退還鴉片戰爭中的非法所得以及對中國人民造成的苦難做出賠償,英法聯軍發動的鴉片戰爭重這個教會可是得到了很大的一筆。第二:馬神父是強姦犯,我們無法容忍這樣一個強姦犯居然被堂而皇之的封聖,難道梵蒂岡以侮辱中華民族為榮?這件事必須有個交待。 以上兩點是最基本的。如果這兩個問題不解決,我認為梵蒂岡道德敗壞不值得交往。
中國有1000萬教徒屬於追隨梵蒂岡的地下教會????胡說八道!!!中國根本沒那麼多人信洋教。這個數字該不會是那些洋和尚們隨便拉一群根本不知情的路人或開個什麼茶點會或拿出一幅他能做出的最誠懇的表情來一番敷衍最後拿出一張印成粉紅色的紙條利用自己剛剛取得的薄弱信任把往這張上添一個隨便鄹來的名字的用處說得如何無關緊要。吃人最短的國人便不好意思不填了。不過也難怪這個教會墮落到要發免費禮品照不知情的人簽名冒充教徒,因為他們更本不懂得何謂信仰。不過從他們只找人簽名卻不問這些人是否信教來看,他們根本不在乎信仰,更別說感悟信仰。要感悟信仰先要有信仰自由。什麼是信仰自由呢?信仰自由包括信其所信的自由和不信其所不信的自由,缺一不可。就像婚姻自由必包含結婚自由權和離婚自由權,少了任何一項都不是婚姻自由。說到這一點就必須說我們中國的法律規定宗教平等,任何宗教的信徒和不信宗教的人都是平等的,任何人不得詆毀他人信仰,任何宗教必須尊敬其它宗教。正如在我們中國不論是信奉「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使染塵埃。」的名門正宗,還是認為「酒肉穿腸過,佛祖心中留。」的濟公都是高僧。信仰自由同樣是如何信的自由,就是一個教徒具體信奉什麼是他的自由任何人無權干涉,教會無權就「此信徒違反教規」對其進行懲罰。任何人不僅有信的自由同樣有不信的自由。任何人包括宗教工作者不得以任何形式懲罰詆毀(包括心理上社交上言論上)在宗教上持不同意見的人不信奉本宗教的人無信仰的人以及退出和將要退出教會的人(包括本教和其它宗教)。在中國境內就要遵守中國的法律,任何觸犯法律的人將會受到法律制裁。洋和尚最好正視鴉片戰爭的罪行和給中國人民帶來的苦難。
德國,德國之聲及其它
isaac
你們提供的《學德語麼,好啊!》課文中有些錯誤,能否更正。
文卿:
感謝您的批評,我們很樂於更改,請問能否指明錯在何處?
bodonghong
您好!我跟著您的德語教學已經學完了初級2冊,今天想開始學習第三冊,可是可以下載的課文網頁卻怎麼也打不開,不知是什麼原因?請幫助查詢一下。謝謝!
文卿:
您的來信我們已經收到,您所提到的網頁打不開的問題,有可能是私人電腦或當地網路的故障所造成的,因為也有不少讀者能夠順利打開,所以建議重新試一下。
Tongxiancheng
祝福德國之聲電台的所有人員聖誕節快樂,合家幸福!
真實的中國自由
一直很喜歡德國之聲
在我的心目中德國之聲在所有媒體中排名前三列
在2006年即將走向末尾的時候
我在此首先感謝DW中文部的工作人員
在這一年裡為我們這些人所帶來的新聞
祝願你們在新的一年工作順利 永遠幸福
這一年在中國和世界發生太多的事情了
不管大家如何評論DW中文網的內容
我還是會一直站在中立的立場上看待所有消息
也希望DW中文網在2007年一直為華人發出最有力的資訊
公正的、客觀的、中立的
德國之聲希望能改版
向BBC中文網和VOA美國之音中文網一樣
漂亮一些.讓眼睛放鬆一些
我會一直支持DW中文網的
也希望德國之聲在新的一年裡越來越好
你們帶來的新聞報導
讓我們更加接近新聞的真相
不要管某些人怎麼評論
堅持你們的方向
不畏前行.因為我們會在你們身旁
一直支持著!
2007加油
文卿:
感謝您的肯定。百尺竿頭,更進一步。德國之聲的工作還存在不足,但是工作人員懷著極大的熱情從事著這項有意義的工作。我們將繼續努力。謝謝您的支持!
w_djiu8623
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文卿:
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Xu
整天就是人權,民主.看來人類真的發展到頭了.沒有什麼其他需要發展的了.上帝已經告訴人類,人類未來的制度就是美國主義了;你們還要思考什麼呢.中國充滿了自認為超過國家機器智商和謀劃執行能力的超人,非要選擇一個,不是民主就是專政.而不是本土意識.非要相信民主是一切成功的必要條件.好吧繼續吧.一個問題的凸現永遠不是因為它的價值超過了其它因素,而是因為注意力的聚焦.所以繼續擁抱意思形態宣傳吧.或許中國真正的失敗就是創造了許許多多自卑且喜歡抱怨的人。