（德國之聲中文網）12月26日，據說不少中國人的微信朋友圈因為一個人被分成了兩半。這個人就是123年前出生於當日的毛澤東，人們因為對他的評價而爭吵。但這並不僅僅是一個歷史問題，現實的中國正在大踏步走回毛的時代。當日廣東海豐縣法院對烏坎抗議村民的判決，是其中一個典型的例子。

位於中國南部邊遠鄉村的烏坎村，從2011年開始成為輿論的焦點。由於反對原村委會私賣土地，村民十數次上訪無效之後，終於意識到這是一個民主問題，提出了自己選舉村長的要求。經過誓死抗爭，他們竟然暫時成功了，實現了一人一票的真民主，選出了以林祖鑾（又名林祖戀）為村委會主任的新領導班子。

中共奪得政權後，完全毀棄建立民主自由社會的承諾，以赤裸裸的暴力對付"階級敵人"及任何可能挑戰其統治的人士。在毛澤東統治期間，"最高指示"及會議文件替代了法律，遊街示眾及批鬥大會替代了法庭審判，遴選公職人員不僅沒有民主選舉，所謂黨內程序也棄之不顧。

毛澤東去世之後，鄧小平奪取其指定接班人華國鋒權位，以改革開放尋求政權正當性。尤其是1989年以暴力鎮壓天安門民主運動之後，中共面臨西方社會的制裁和壓力，高調重啟市場經濟和法治建設。適逢蘇聯、東歐巨變，西方社會宣佈冷戰結束，並普遍樂觀地相信自由經濟必然帶來法治與民主，因此積極扶持中共登上更大的國際舞台。

烏坎事件打破官方謊言

上世紀九十年代，為了更多地從全球化受益，中國政府高調宣傳"與國際接軌"，建設法治社會。另一方面，它並不願意像西方社會想像的那樣，通過自由市場實現法治與民主，因為那樣必然帶來對權力的監督，妨礙官員們空前的腐敗盛宴。因此，宣傳機器給出了各種理由，比如中國人素質低下，民主尚需時日；民主並非中國傳統文化的一部分，民眾更喜歡威權政治；或者，離開了中共控制的選舉，社會就會大亂，等等。

烏坎事件打破了這些謊言。中國輿論一直把鄉村人當作素質低下者的典型，認為他們既不會要求民主，也不會實踐民主。中國政府卻首先在鄉村實行基層民主試驗。很多人覺得這很諷刺，不過在很大程度上，這是因為中國政府也認為鄉村人素質不高易於操控。烏坎是典型的中國傳統村莊，有著深厚的鄉土文化，村民們卻提出了完全合乎現代政治理念的民主要求，並以生命去爭取和捍衛。正是在暫時脫離官方控制的情況下，進行了井然有序的真正的民主選舉。

中國政府不再繼續偽裝

烏坎民主只贏得短命的勝利。一方面，在整體的專制環境中，一個村莊的"一國兩制"難以運作，林祖鑾領導的村委會未能實現拿回被非法賣出的土地的競選承諾。另一方面，來自政府的"秋後算賬"在等著他們。今年6月，在計劃發起新一輪大規模抗爭之際，林祖鑾以"受賄罪"被抓捕，並於上月二審判決有期徒刑一年零三個月，罰款20萬元。

林祖鑾的被捕引發村民抗議。參與抗議集會的活躍分子魏永漢、洪永忠、楊錦貞、吳芳等9人隨即被捕，於12月26日被一審判決"聚眾擾亂社會秩序、非法集會遊行示威、故意傳播虛假消息、聚眾擾亂交通秩序、妨害公務"等罪名，獲刑2年到10年不等。

烏坎事件等地方抗議揭掉了中共民主與法治的假面，同時中共以此假面已經成為全球化最大的受益者，獲得更高的國際地位，也不需要繼續偽裝。習近平掌權以來，逐漸撕掉這些偽裝，對民主自由的呼籲者與行動者亮出赤裸裸的打擊報復及武力鎮壓。這是烏坎人的不幸，也是他們抗爭的意義。

長平是中國資深媒體人、時事評論作家，現居德國。

 

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