在德國大部分州的中小學裡，宗教課是一門必修課，以前宗教課講的自然是基督教。今天在德國生活著320萬穆斯林，但在德國的學校並沒有統一的伊斯蘭宗教課，只有個別的州進行了嘗試，但在不同地區差別很大。除了法規上的問題，缺乏合格的師資力量是最主要的問題之一。明斯特大學新設立的一個專業將為中小學培養伊斯蘭宗教課教師，從長遠看這一空白的填補將促進穆斯林家庭的兒童更好地融入德國社會。

根據宗教自由的原則，穆斯林也有權力要求上伊斯蘭宗教課。迄今為止大部分穆斯林孩子只能在民間辦的「古蘭經學校」裡接受宗教內容的教育，而這類學校中有一部分的思想導向很值得懷疑。因此越來越多的人要求德國的公立學校開設伊斯蘭宗教課，卻一直因為沒有合適的師資而未能實現。

現在這一狀況將得到改觀。明斯特大學的宗教研究中心開始培養伊斯蘭宗教課教師。這一新專業的負責人是來自漢堡的伊斯蘭學者卡裡施教授，卡裡施15歲就皈依伊斯蘭教，他的目標是，通過培養伊斯蘭宗教課教師推動穆斯林更好地融入當地社會。卡裡施認為，一個重要問題是授課語言：「我們認為，用德語授課是十分重要的一點。我並不反對用母語教課，我本人就很喜歡土耳其語。但如果我們希望這裡的伊斯蘭教成為德國社會的一部分，那麼穆斯林就必須用德語學習他們的宗教，包括專門詞匯，這樣他們才能更好地表達自己，適應周圍的環境。因此對我們來說，伊斯蘭宗教課應該用德語教。其次，我們希望培養有學者素質和科學精神的教師，能對抑制宗教極端主義的傾向有所幫助。」

卡裡施教授也許無法預測，有多少未來的宗教課教師將進入他的專業學習。但毫無疑問的是，對合格教師的需求是極大的。據估計，德國中小學裡穆斯林學生的數量有80萬之多。要給這些學生配備足夠的宗教課老師，還需要很長一段時間。而且人們還要克服一些偏見，比如一些德國人總是簡單地把伊斯蘭教和恐怖主義聯繫在一起，而許多穆斯林則一聽到國家要涉足伊斯蘭教就心生反感。

因此明斯特大學宗教研究中心組織了一個顧問委員會，成員是德國各大穆斯林團體的代表。中心的工作得到政府的支持，卡裡施教授對來自穆斯林社團的支持與合作也十分滿意：「我還得到了德國穆斯林聯合總會的支持，儘管他們知道，我的一些立場並不完全符合正統路線。但是他們對我個人很信任，他們知道我本人是個的穆斯林，他們對從一個新的角度觀察某些事物也有興趣。」

但這並不對所有人的胃口。尤其是保守的和敵視國家的宗教團體，當然這些團體也不是研究中心工作的重點對象。進入該專業學習的一個基本前提條件是忠於德國基本法。卡裡施教授一再強調這一點，並解釋說，這當然是不言而喻的，但鑑於今天雙方相互之間的懷疑立場，必須再三公開強調。

今年10月開始的新學期裡，明斯特大學伊斯蘭宗教課教師的課程將正式開課。對學生的專業要求是已取得教師資格或正在學習相關專業，當然也包括穆斯林學生。但至今還未明確的是，伊斯蘭宗教課將來在學校裡怎麼上法。卡裡施表示，這也不是他的任務，這要由各州政府，文化部和穆斯林宗教團體共同商定。卡裡施說：「伊斯蘭宗教課什麼時候在學校裡開始上，還是個未知數。根據基本法，宗教課要在與相關宗教組織的協調下進行。目前在法律問題上還有一些其他的分歧。不過在北威州的學校裡已經有了講授伊斯蘭教知識的課。所以我們的學生至少能在這裡教上課。」

關於學校教師是否允許佩戴頭巾作為宗教標誌，曾在德國引起激烈爭論，官司一直打到憲法法院。當被問到，如果一個帶著頭巾的穆斯林女生出現在課堂上，他會說什麼時，卡裡施教授說，他不會對此有意見，他也並不認為頭巾是極端主義的表現。但他也不能向這位女生保證，日後能在學校謀到一個教師職位。但他表示，作為專家他將在政治決策圈內呼籲對頭巾採取更為寬容的態度。