德国之声：

您执导的这部片子叙述的是土耳其人移民德国的故事。是否只有作为土耳其裔的人，才能再现这样的题材？

阿金：

我并不希望电影中的角色反映的是整个土耳其少数民族。电影中的人物是被排挤在德国社会这外的族群。这一题材从很早就吸引了我。我没有考虑，哪些品质是属于土耳其民族的，哪些不是。我同这些品质与生俱来，一同成长。它们是我生命中的一个自然组成部分，我并不去过多地反省它们。我是说，拍电影的时候我不会去反思它们，过后却是会的。

德国之声：

总是女孩子站起来反抗保守的穆斯林遗产。

阿金：

电影中的女孩子有非常感人的一面。她先想自杀，觉得走投无路，因为她不愿屈服于周围的重压。那些对土耳其妇女形成的特殊压力，特殊规约，在德国社会反比土耳其国内更为沉重。她做出抗争的选择，正是这一点非同一般。作为反抗者，她处于社会的边缘，而不是那种所谓具有典型召唤力的角色。我们在电影中也试图不将这个家庭描绘成典型的土耳其家庭。我们看到，她的母亲是一名现代派的女性。只是她的兄弟是一名具有大男子主义思想的男人，但他还是疼爱他的妹妹，他是为妹妹着想。

德国之声：

移民应该抛弃传统和民族遗产而完全投身于一个全新的社会吗？

阿金：

对此的答案一定是折衷的。对我个人来说，我既反对传统，又对它保持忠实。我不会下这样的论断，即一切都是谬误，这我不相信。我从土耳其文化遗产中吸收很多养分，但有些东西不能接受。我是在德国出生，上的是德国学校。对我来说，“彼此的尊重”是一个非常重要的概念，这部电影表现的土耳其家庭有十分重要的值得尊敬的一面。

德国之声：

但电影的末尾，这个家庭却是返回土耳其了，他们只能属于土耳其。这是唯一的出路吗，因为那里即便找不到幸福，但至少可以寻求到和平和安宁？移民只能在他们原始故乡找回宁静，这是电影要告诉人们的核心内容吗？

阿金：

我不知道。电影要告诉人们的是，他们个人的家乡是德国。她出生在德国，他则生长在德国，外形上已看不出是土耳其人了。他们到国外去，到一个新的国度，而不是返回他们原有的故乡。这是电影的总体设想：他们必须逃离开去。

德国之声：

重新开始？

阿金：

正是。他们两人都带有很多疑问要回答。他要知道自己是谁，她也要找到原本的自己。就在寻找答案的过程中，电影结束了，我们不知道后来发生了什么事情。他们留在那里了，还是他们继续前行寻找？女主角并不反对这一新的生活，但我们不知道她是否幸福。男主角寻根去了，回到故乡，到他父母所在的地方，也是他自己出生的地方。但他离去时并不幸福。因此，电影展现的问题并没有结束。