220711 Buddhismus Schule
2011年7月24日![Buddhismus-Leherin Renate Noack entzündet am 12.8.2003 neben tibetanischen und indischen Buddha-Statuen im Buddhistischen Zentrum in Berlin eine Kerze. Die Pädagogin wird mit Beginn des neuen Schuljahres erstmals an Berliner Schulen Buddhismusunterricht erteilen. In Berlin wird deutschlandweit der erste Schritt gewagt, weil laut Buddhistischer Gesellschaft 5000 Buddhisten in der Hauptstadt leben.](https://static.dw.com/image/1071019_800.webp)
这里是"科隆国际和平学校"。老师海登里希(Heidenreich )在召集同学们上佛教课,学习如何冥想。不过,这看起来并不简单:因为要让在学校走廊里四处乱跑的孩子们全都安静下来回到他们自己的垫子上坐下的确不容易。实际上,这些孩子都在7到9岁之间。如果可能,学生们应保持安静、一动不动、默不作声。闭上眼睛后,孩子们要放松身体,注意对身体的感觉,腹部随着呼吸的节奏一上一下。这样的练习能使手部发热,刺激脚部的反射区。以上这些就是佛教中的冥想练习。
冥想既复杂又简单?
但这对学生们来说究竟是简单还是复杂难学呢?一位女学生弗兰奇斯科(Franziska)说:"人们只要集中精神,坐着或躺着,然后就可以获得完全的安静。因为人们什么都不用去想,只要简单的放松就可以。"
男学生阿德里安(Adrian)认为:"人们必须首先学会精神集中。例如:如果有人突然走进来,可能人们又会有些兴奋,开始想这想那。人们必须设法做到让自己尽量少去想别的事情。如果完全做到精力集中,你的脑海中就会获得一片'净土'。"
一次开放式实验教学
"要做到什么也不想"--这显然是一种与众不同的教学方式。科隆一所名为"国际和平学校"的私立学校将佛教列入普通课程。只要学生们愿意,学校所有年级的学生都可以报名参加。同时,除了基督教和天主教之外,这里也是北威州唯一一所提供伊斯兰教、犹太教、印度教和佛教课程的学校。
但老师们如何向孩子们传授佛教呢?学校既没有教学大纲,也没有过去几年的教学经验,又没有教科书。老师沃纳·海登里希(Werner Heidenreich)同时也是科隆佛教中心的负责人。三年来,他给这所学校的学生上佛教课。对他来说,这也是一次开放式实验教学。
他说:"首先要面对的第一个问题就是教学目的。也就是说,我想通过这堂课达到什么目的?一个学生应该在我这里学到些什么?对于这些问题我也坦率的说过,一切仍在探索阶段。实际上,这堂课有两大目标,一方面是实现学生个人的成长和发展。另一方面是对所传授知识理解力的培养。"
"四谛"、"八正道"与生活实践息息相关
冥想时即使是静躺和静卧往往也不那么容易。不过,课堂上4个学生都兴奋得表示,他们十分喜欢打坐。在一次课堂讨论中学生们所讨论的问题是:什么是佛教寺庙,它与基督教教堂有什么区别?
老师沃纳·海登里希向学生们介绍了佛教的基本教义:"四谛"和"八正道"等理论。他在课堂中用相对简单易懂的佛教理论作为教学内容。然而不容易的是:要把这些条理清晰的佛教理论与孩子们的生活实践结合起来。
海登里希认为,学生们能否接受的关键在于,佛教课程是不是比普通书本上传授给学生们的知识更多。他说:"学生们在学习佛教理论时,要先接受、理解,最后才是执行。孩子们先要学习冥想的基本步骤。通过这些步骤,真正投入到冥想中去,这样才能将佛教知识与实践联系在一起。比方说,冥想时要保持头脑清晰、目标明确。而这套方法也可以用在学生们做家庭作业,或是打电子游戏中去。"
作者:Oliver Cech 编译:严严
责编:李京慧