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墙外文摘:香港人可以说不!

摘编:张平2016年6月19日

铜锣湾书店案当事人林荣基记者会震荡香港,舆论呼吁更多港人向中国内地强权说不。

Hongkong Protest Verhaftung Lam Wing-kee
图像来源: picture-alliance/AP Photo/K. Cheung

(德国之声中文网)香港《独立媒体》发表进步教师同盟就“铜锣湾书店五人失踪”事件的声明,声明感谢铜锣湾书店店长林荣基,因为他勇敢站出来向强权说不,揭出了北京和香港政府以种种谎言遮盖的丑恶的真相。声明说,“在大陆政权强压之下,香港社会的法治、香港公民的自由,已被严重践踏,港人必须团结,向强权说不!”

进步教师同盟呼吁全港市民站出来,捍卫港人自由与人权。要求:1. 中共遵守宪法,不能剥夺人民自由和人权,立即释放铜锣湾书店员工;2. 特区政府依基本法办事,保护港人的人身安全和自由,尤其是现在肯站出来说出真相的林荣基。

“在真实中生活是可能的”

香港《端传媒》发表评论《活在真实中──“我都可以,为什么你不可以?”》,作者邓小桦说,林荣基的所为,恰如捷克前诗人总统哈维尔在《无权者的权力》中所描述的:“他撕开一切,而颠覆了权力的结构。他证明了活在谎言中,就是活在谎言中。他从高耸的正面直接打穿体制,让权力的真实基础脱然于世。”仅仅是一个赤手空拳的平民百姓,就可以动摇整个体制,因为“他向大家显示,在真实中生活是可能的。”

林荣基图像来源: FactWire/D. Young

邓小桦认为,“香港人的痛苦,在于我们尚保有些许光明的记忆,而现正目击黑暗的覆临。官员长期指鹿为马,并用主流媒体与官方渠道去播放粗劣犯驳的谎言,真实的声音常被淹没,你感觉到自己将要活在不义之中,然而身边好像还有许多人对此根本不闻不问”。因此,林荣基的形象有特殊的时代意义。在这个分裂式政治抬头的年代,“我都可以,为什么你不可以?”发出一种跨世代、跨背景与跨政治阵营的吁求,指向了“共同的政治”。香港人得以用行动,再连结为一个希望的共同体。

香港人不应该放弃发声

香港《苹果日报》发表评论《我都可以,点解你唔可以?》,作者李怡说,林荣基说“我都可以”,显示他即使明知站出来“向强权说不”有很大风险,但他仍然选择为了维护香港人的人身安全而发声。“点解你唔可以?”是针对许多香港人在涉及港人的人身安全和法律权利的底线时,选择沉默的反诘。“香港的沦落,主要当然是中共的侵凌,特区政府的自宫,大批政商界向北跪拜,但众多香港人心中的‘我们可以说不吗?’却是自我放弃发声、放弃权益的主因”。

李怡说,林荣基挺身而出,维护了日后千千万万香港人的人身安全。“而他的挺身而出,正是因为看到有六千香港人为他们的事向强权说不,事实上,六千人的背后有更多人对铜锣湾五子表示深度关注”。

“内地强力部门严重违法”

香港《明报》发表评论《从林荣基证言看内地执法部门如何违法》,作者江关生反驳内地警方说,一个不熟悉内地法制、失去自由、孤立无援的香港人,有什么“自身的原因,会主动要求不聘请律师、不通知家人”呢?强力部门显然一开始就不打算让林荣基与家人见面,甚至不准他通知家人,否则,为什么要千里迢迢,跨省把他送到浙江宁波?林荣基所感所受,正和联合国《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》规定的相反:“任何人不应遭到强迫失踪。”

江关生认为,强力部门处理铜锣湾书店事件的粗暴手段,完全违反《中华人民共和国刑事诉讼法》,破坏一国两制,打击港人对中港两地法治的信心,国际影响亦极其恶劣,损害中国“依法治国”的观瞻,而且违法事实明显,情节十分严重。“此地的什么人代、政协,无论是惺惺作态,还是不表态,都是在侮辱港人智慧”。

[摘编自其它媒体,不代表德国之声观点]

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