（德国之声中文网）不论是受害者、凶手还是帮手，1933年到1945年纳粹时期的亲历者越来越少。在不久的将来，德国如何在没有见证者的情况下反思历史？如何解决这个问题，历史学家、政治家和教育家早已开始绞尽脑汁。加上近年来，种族主义和反犹主义大有抬头之势，解决上述问题也变得更加重要。在此背景下，比勒费尔德跨学科冲突和暴力研究所（IKG）本周在柏林公开了一份相关的研究报告。

该研究所所长泽克（Andreas Zick）介绍："我们主要想知道德国人回忆历史的内容、原因和方式。其中重点是有关犹太人大屠杀历史的记忆。因为鉴于反犹主义抬头，以及一些人尝试将战争罪责用于宣传目的，回忆文化受到怀疑。" 泽克强调："现在有政党在德国推广的说法'对负罪的狂热崇拜'根本不符合民众的普遍看法。"受访者的回忆方式要有分寸很多，其中家族历史扮演重要角色。

就受访者个人和祖辈的过去，泽克的团队以电话采访的方式询问了1000多名年龄在16和92岁之间的德国人，其中17.6%的人承认，二战期间的家人里有凶手，18%的受访者表示家人曾经帮助过潜在的受害者。54.4%的人则介绍自己的家人里曾经有受害者。只有10%的人表示："我自己虽然没有做什么，但是对犹太人大屠杀依旧有负罪感。"

不太令人惊讶的是：几乎所有的受访者都在上学期间学习了纳粹历史。对于年轻人而言，网络也是一个重要的信息来源。但是研究人员在采访中发现，这种方式给人留下的印象没有那么深刻。最让人震撼的纪念方式是参观有着历史印记的纪念馆或纪念碑，尤其是那些纪念人们曾经被屠杀的场所。

多数受访者表示对德国历史感兴趣、甚至非常感兴趣。近一半的受访者对大屠杀历史可能会重演表示不同程度的担心。这项有代表性的问卷调查旨在为新的记忆文化方式带来启发。

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