德累斯顿最新消息报写道：“当然应该谴责反叛人员使用暴力，也应该批评西藏的封建落后和宗教主宰一切，但这一切绝不能否定达赖喇嘛要求的文化自治权利。尽管中国对西藏的压迫至今造成一百万人丧生，而争取自治的斗争大多在非暴力抵抗的基础上进行，但却一无所获。在美国把中国从侵犯人权国家的名单上删除后，人们不禁担心，中国将利用自己的新地位更严厉地打击西藏自治活动。”

东图林根日报写道：“引人注目的是，性格一向谨慎的藏人也会失去冷静。中国国家电视台播出的影像表明，甚至喇嘛也参加了暴力活动。这些影像受到检查，目击者看到中国坦克和武装力量在拉萨殴打和施暴的镜头则没有展示出来。”

达姆施塔特回声报写道：“西藏的流血事件再清楚不过地表明，中国在奥运之年仍然是一个警察国家。向西方开放、经济走向现代化、个人享有更多自由以及共产党内部不断增强的政治改革讨论至今并没有改变这一现状。”

黑森林信使报在谈到西藏事件与奥运关系时写道：“西藏最近的动乱再次证明，中国践踏人权，完全无视全世界发出的愤怒之声。尽管如此，北京奥运必须举行。只有日复一日、孜孜不倦地在当地抨击这些弊病，体育才能施加影响。”

埃斯林根日报写道：“如果北京不认真改变其西藏政策，那么在地球上这块最大的高原上将形成使全国不稳定的无休止的冲突。抵制奥运是错误的途径，这一全世界关注的体育大事提供了向北京领导人加大压力的可能性。对于中国来说，许多事情在此一举。”

科特布斯小报写道：“奥运是中国对外进行的巨大宣传，体育只是打扮共产党专制的手段。到压迫者那里去参加奥运就是支持西藏的屠夫。藏人与欧洲的科索沃人一样，只是要求摆脱他们憎恨的占领者。这是光荣的事业，人权对体育权利的营销人和赞助厂商的经济利益更为重要。”

柏林晨报写道：“奥运之年是文明世界维护和争取其价值的时刻。抵制奥运对运动员来说很可惜，但如果运动员被用于为一个冷酷的领导集团争取国际赞扬，那就更糟了。1980年莫斯科奥运表明，抵制能起作用。1936年柏林奥运则提升了独裁政权的地位。”