德国社会出现了裂痕，不止一道裂痕。它出现在德国人与外国人之间，穷人与富人之间，也出现在德国西部和东部居民之间，基督教徒与穆斯林之间。比勒费尔德社会学家的这项调查应当对所有人敲响警钟。在德国，排外，反犹，排斥其它宗教，歧视流浪者，同性恋的现象在增加，所有人都应该严肃对待这些问题，而不是仅仅把它作为一个暂时现象。

以下两个数字足以说明问题的严重性。36%受调查的德国人表示，如果德国的就业岗位不足，那么，外国人就应当回自己的国家去。一半以上的受调查者认为，以色列对待巴勒斯坦人的政策可以和纳粹政权对待犹太人的政策相提并论。多次调查表示，上述两个数据不是偶然的。社会学家们的报告表明，从2002年第一次进行调查到现在，各种形式的仇视现象在增加。

这同时也意味着，所有反对排外和歧视的号召，宣传都没有起到明显的效果。德国联邦议院主席蒂尔森曾提出过这样的问题，是不是德国的民主只是经济稳定时期才有的“好天气下的民主”。看来，我们只能回答是。事实是，三分之二认为德国的外国人比例太大的受调查者都把自己归为政治上的中间派。也就是说，排外主义在德国社会中很有市场，特别是在外国人比德国西部少得多的德东地区。

联邦议院主席蒂尔森表示，这些有排外倾向的人很多并不是自己有过和外国人打交道的经验，而是从电视和小报新闻中看到了一些表面的东西。这一切的确是事实，但是却很难能够改变。因为，这样的报道还会继续出现在电视和小报上。重要的是，象联邦议院主席这样的审慎的德国政治家们应当一次又一次地发出呼吁，应该对各种文化和宗教如何共处的问题发起一场没有任何偏见的，真诚的讨论。

但有几点是明确的：在德国，各种文化和宗教和平共处应当也必须以德国宪法为基础。穆斯林中较为普遍的逼婚，妇女从属男人的观念是和德国宪法格格不入的。他们必须认识到，德国这一民主国家的社会模式就是依据宪法，这对所有生活在这里的人都具有效力。

比勒费尔德社会学家的调查结果令人震惊，它清楚地向人们表明，各种仇视缺少的就是公正两字。在一个失业人口超过500万的国家，公正就显得更加缺乏。这也是该调查的一项重要结果。在一个贫富越来越悬殊，越来越多人不能参与经济和文化生活的社会里，排外，歧视弱小群体这样的现象就会蔓延开去。