早上9点，莱比锡大学一间小教室里，学生人数一目了然：只有5名，正在上索布语课。索布语是一种西斯拉夫语。五名学生中，有一名是波兰留学生雅克布·索科尔（Jakub Sokol）。索科尔得到一份奖学金，准备在莱比锡学习一年有关索布族语言和文化的索布学--世界上最稀有的学科之一。"当我听说德国现在还生活着索布人时，我着实吃了一惊。"今年24岁、在波兰攻读政治学的索科尔告知道。他说，索布人可以说是波兰人的手足，因为同属西斯拉夫民族。在德国，索布族是法律认可的少数民族，他们主要生活在德国东北部的劳西茨地区。莱比锡大学的索布学研究所小而精，人情味十足，就像一个大家庭，索科尔对此非常满意："大家都互相认识，师生都很友好，互相都很帮忙。"

就业机会如天方夜谭

也难怪，攻读索布学的学生，各年级合起来也仅30来名，其中大部分学生本人就是索布人，在这里读师范，将来准备做索布语老师。劳西茨地区的中小学也教索布语，但师资紧缺。因此，在莱比锡大学读索布学师范，等于是拿到一份铁饭碗，政府保证一毕业就聘请。在当今危机四伏、工作已无保障可言的年头，这无疑如同天方夜谭。

莱比锡和索布学的因缘

莱比锡大学的索布学专业，是东德在二次大战后新设立的。在此之前，索布人连同他们的语言在德国一直受到排挤压迫。东德时期，索布语才首次成为官方语言，被纳入中小学的教学大纲。这也就意味着，东德需要大批索布语老师。在地理位置上与劳西茨地区最相近的高校重地是莱比锡和德累斯顿。在哪里培养索布语老师呢？"莱比锡大学历来以文科为重，德累斯顿则主打工科。"索布学研究所的爱德华·维尔纳教授（Prof. Eduard Werner）解释了当初为什么把索布学设在莱比锡的原因。

索布族作为少数民族，凝聚力强

索科尔是从政治学角度，对索布族这个德国境内小小的西斯拉夫民族感兴趣的。他准备将来就以索布族为题，写他的毕业论文，因为他对丰富多彩的索布族文化、对索布人保留至今的风俗习惯、对其语言、对其自我认同感都非常着迷。"我对他们的信仰也很感兴趣。今天的大部分索布人是信仰天主教的，生活在以基督教为主的地区。这也大大提高了族人内部的凝聚力。"维尔纳教授对此表示赞同。他说，你如果会说一个少数民族的语言，你很快就会被该少数民族接受。"你如果会说法语，但到了法国，每个法国人马上就知道你不是法国人，把你当外人看。而在德国，你要是会说索布语，不管说得好坏，你马上就会被认同为是索布人。"

这种情况，也会带来坏处，因为德国社会对索布人也抱有某种"排外"情绪。在维尔纳教授看来，这又恰恰增强了索布人之间的抱团儿精神。索科尔希望能够了解德国的索布人是怎样争取维护本民族文化的，因此他也努力学习索布语。而对来自斯拉夫语系的国家的人来说，学索布语，"小菜一盘"。索科尔仅学了几个月，就基本掌握了这门外语。

同属一个语系--都是斯拉夫语

索布语语法课上坐在索科尔旁边的是斯洛伐克留学生玛丽亚娜·科里奥娃（Marianna Koliova）。她正常是在斯洛伐克首都布拉迪斯拉发攻读日耳曼学和斯洛伐克学，现在像索科尔一样，拿到一份奖学金，到莱比锡留学一年，埋头修习索布语。索布语和斯洛伐克语、和波兰语都很相像。科里奥娃说："其实，每个斯洛伐克人都能听懂索布语，不是全懂，但至少能听懂60%到70%，因为两种语言都属于西斯拉夫语系。"

但索布学专业并非有些人以为的那样，仅局限于语言，它也包括索布族文化、历史、地理变迁等方方面面的人文知识，就像其它语言学科一样，两位留学生的老师海因茨·里希特博士（Dr. Heinz Richter）解释说。"索布学专业的学生要研究语言、研究文学、研究文化，当然也得掌握索布语，就像学日耳曼学的必须掌握德语一样。"

科里奥娃和索科尔都非常欣赏莱比锡大学索布学研究所大家庭般的人情味，欣赏这里的国际化氛围，尤其欣赏这里的学生人数没那么多，使得师生关系密切，有问题随时可以上门请教。

作者：Mark Michel 编译：施彦
责编：平心