（德国之声中文网）《南德意志报》写道，对许多中国人来说，少林寺不仅是功夫的象征，更是一种代表传统的文化认同。然而，现如今这座象徵着传统的寺庙却深陷围绕金钱、权力和性的丑闻漩涡。这篇题为《功夫、商业与腐败：少林寺的信仰危机》的文章写道：

“这座寺院的住持目前正在接受调查。他被指控涉嫌挪用和滥用寺庙资产。除此之外，这名僧侣还被指违反戒律，与多名女性保持关系，甚至至少养育了一个孩子。

案情牵涉金钱、性与权力。因将少林寺打造成国际品牌，现年59岁的释永信曾被称为‘CEO方丈’。这一方面为他塑造了正面形象，另一方面也令他备受争议。许多人指责他使这座宗教圣地变成了商业帝国。

的确，此后的少林寺，既是神话传说的发源地，也是人群熙攘的商业中心。每年都会有多达三百万的游客涌入寺内，有时候场面相当混乱拥挤不堪。

与此同时，成千上万的学员在少林寺周边的武校里学习少林功夫，它是中国最古老的武术流派之一，融合了禅宗佛学与少林哲学，包含击打、跳跃、摔投等技巧。学员每天要训练数小时，其中外国籍学员也不在少数。“

《南德意志报》称，中国佛教协会已发出措辞严厉的声明，宣布取消释永信的僧侣资格。声明称，他的行为“极其恶劣”，严重损害了佛教团体的声誉。《南德意志报》写道：

“但对于许多中国人来说，他们的愤怒倒并没有集中于这些所谓的婚外性关系。在这方面，中国社会相对务实。禁欲或许是宗教理想的一部分，但在公共舆论中却几乎不被关注。更为令中国人感到愤怒的则是，此次事件再次显示出，有权有势者是如何盘剥普通百姓的。腐败是中国社会中一个高度敏感的话题，它象徵着滥用权力和社会不公。过去几年来，腐败问题似乎有增无减。…

释永信，俗名刘应成，1981年进入少林寺，1999年起担任住持。针对他的指控并非首次。早在2015年，就有传闻称他挪用寺产并有多段情史。但当时寺方出面为其辩解，当地政府的调查也得出‘相关指控无依据’的结论。当局这次为何不再为其提供保护，背后原因尚不得而知。

在中国，宗教始终受到共产党的严格控制。只有在完全遵守当局规定的前提下，寺庙和教堂才可合法存在。中国佛教协会也同样处于党的严格监管之下。如今，政府公开整肃这位知名度极高的少林寺住持，意味着政治圈内已经无人为释永信提供庇护。

或许释永信事件说明党要进一步对信仰空间加强控制，但更有可能的则是发出一种信号：没有任何人可以凌驾于共产党之上。任何特立独行、过度富有、权势过大，或者曝光度过高的人，随时都有可能受到整肃。今年二月，释永信曾带领少林代表团访问梵蒂冈，并同教皇方济各举行了会晤。“

《法兰克福汇报》也以《著名僧侣的陨落》为题，报道了释永信被调查的事件。文章写道：

“随即就开始了针对释永信的强劲舆论攻势，这类攻势在中国并不少见。释永信曾多年担任副会长的中国佛教协会已经宣布撤销了他的僧侣资格。国家媒体更是对事件进行了连篇累牍的报道，甚至连传言都不放过。其中一则疑似警方记录宣称，释永信试图携带众多女伴及子女总共34人集体出逃美国。但河南官方称，这则所谓的警方记录纯属捏造。

与此同时，香港《南华早报》报道称，释永信名下的多家公司已被吊销，包括功夫学校和医疗企业在内的17家公司正在接受调查。少林寺官网也删除了释永信的名字。

这也意味着，那个曾让释永信长年受益的体制，现在已经彻底抛弃了他。多年前就曾有过针对释永信的指控，但凭借广泛的人脉，释永信总能化险为夷。在他的带领下，少林寺得以跻身世界文化遗产之列。整个河南省以及负责地方经济的各级党委书记们，也都从蓬勃发展的旅游业中获得了巨大的收益。“
 

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