“德国的天主教徒对于自己同胞当选为教皇的兴奋和自豪感现在看起来已经趋于正常了 ，”由普通信徒组织的德国天主教中心委员会秘书长史蒂芬.费斯佩尔说，“作为德国的天主教徒，我们感到非常高兴，有一位德国人当选为教皇，但是我们更是世界教会中坚定的基督信徒。也许教皇的国籍对于所涉及国家的天主教徒来说意义重大，但是与之相比，更重要的是教皇这个人。”

而德国的基督新教教徒从一开始就没有卷入“我们是教皇”的争议中来，正如莱茵州福音教会牧师尼古劳斯.施奈德回想的，“我是把它当作玩笑读的。我个人觉得，如果从福音教义层面解释，“我们是教皇”是一个非常好的福音句子。人们可以把它与灵性的完全充满联系起来。不仅是教皇，每个基督徒都可以做到属灵的完全充满。如果我们从基督新教的角度出发，这是一种民族自豪感，这我就不能接受了。因为这是天主教内部属灵权柄的问题，跟国家民族没有任何关系。”

尽管如此，施奈德也看到了德国籍教皇对于基督教界对话的好处。“与一位德国籍教皇交流，在语言和思维方式上是和一位拥有不同文化语言背景的教皇交流完全不同的。就这一点而言，当我们有机会与教皇交谈时，德国人就会有一种完全不同的亲近感。”

但是对于促进基督教界合一的问题，这位牧师却不敢抱什么希望。因为这位德国籍教皇坚定不移的维护着罗马教廷的最高教义权威和律法权威，反对两教联合。

“我必须很敞开地对您说，目前在教会和教廷的种种问题中，我还没有看到任何双方对话的可能。”施奈德说道。

而在天主教内部也存在着诸多问题。不久前，德国的主教会议，无疑是受命于梵蒂冈教廷，禁止普通信徒在教会组织或团体中发起“Donum vitae”（生命的礼物）活动。这是由天主教徒发起的为怀孕妇女提供咨询的民间组织。而梵蒂冈当局却予以禁止。对此天主教徒颇有微词，

但是在当前的冲突中，德国天主教中心越来越多的受到梵蒂冈信仰圣会的辖制。而普通信徒代表的天主教中心一直保持沉默，是因为教皇是德国人么？费斯佩尔坚持认为，天主教中心对于教廷事务性的批判不代表其缺乏忠诚。他说：“在这一点上我相信，即使是在天主教中也适用的一个原则，有智慧的人才能领导高效的部门，因为他能够做到虚怀若谷，兼听则明。