（德国之声中文网）中央社周日（7月24日）报导，约有50名中国留学生在7月23号前往巴黎香榭大道上的迪奥（Dior）旗舰店旁抗议，其中有些抗议学生身穿汉服，高喊“迪奥，停止文化挪用”。一位抗议者向中央社表示，“这就是对我们文化的侵袭、挪用和剽窃，不能让我们几千年的文化就这样被夺走”。

据此前官网截图显示，这款具争议的裙子材质为黑色羊毛和马海毛混纺布料，售价人民币2.9万元，商品叙述栏写道，“这款半裙采用标志性的Dior廓形，是一款全新的优雅时尚的单品”。但有网友发现这款裙子与汉服“马面裙”几乎一样，像是前后里外共有四个裙门，两两重合，中间裙门重合而成的光面等特点。

什么是文化挪用？

“文化挪用”是一个模糊的概念。根据世界知识产权组织对它的定义，包括如下行为：相对主流文化背景的人在没有授权、致谢和（或）补偿的情况下，选择某种传统文化表现形式，换一个情境另作他用，其方式对传统文化表现形式的持有人造成伤害。

一些网民指责迪奥不是不知道文化挪用这个概念，而更认为迪奥太“双标”，因为迪奥在其推特帐号宣传韩国旗舰店时，曾描述“该概念店融合了法国与韩国文化，装饰品囊括来自韩国设计师的原创作品”，但却在沿用中国元素时只字不提。

怎样做才不是“文化挪用”？

国际治理与创新中心知识产权与文化遗产法律顾问维齐纳（Brigitte Vézina）认为，事实上在时装设计领域，模仿仍然是最主要的动力。设计师趋向于接纳多文化视角，探索越来越多元的文化潮流，不断推出各种新颖独特的样式。

同时，维齐纳认为，文化挪用没有法律上普遍接受的定义，从可接受的灵感到有害的挪用，这是一个模糊不定的灰色地带。

她建议，为不落入文化挪用的陷阱，应该“理解并尊重传统文化表现形式的持有人；改变和重新解读传统文化表现形式时怀有敬意；向传统文化表现形式持有人表示认可并致谢。与传统文化表现形式持有人交流，请求授权和建立合作伙伴关系。”显然，迪奥在“马面裙”事宜上没有这么做而引发了抗议。

裙子和人权哪个重要？

在周日巴黎发生的抗议活动中，现场也来了10多名民运人士，手举“裙子大于人权”等标语，这引来迪奥抗议者的嘲笑，甚至动手企图把民运人士压在地上。

其中一位民运人士米尔告诉中央社：“我没有口号或任何暴力，只是举牌，但对方二话不说直接抓着我的脖子，企图把我压在地上。1989年六四时他们没有发声、维吾尔人、香港人被压迫时他们也没有发声，如今为了一款裙子集合起来，看来就是裙子比人权重要。”

中国籍的反抗议活动主办人蒋不向中央社表示：“中国实际上没有游行的权利，这些人拿着法国拥有的游行权利与自由，却讨论一条裙子是否抄袭，而非讨论六四、维吾尔等更相关、重要的议题，非常犬儒，最后还是在弘扬中国文化，所以才会想反讽‘裙子比人权更重要’”。

迪奥非首次引起争议

除了相关话题登上热搜，中国官媒《人民日报》也发评论抨击，并要求“迪奥应该予以回应，在不危及商业秘密的前提下，应尽可能坦述涉事半裙设计的前后详情。”截至目前迪奥仍未对事件做出回应，其中国官网已迅速将这款裙子下架，但央视网称国外官网仍继续出售。
这也并非迪奥首次引起中国网友不满，Dior在去年11月时与中国知名摄影师陈漫合作拍摄宣传照，但却因照片中的女生眼睛幽暗、脸色阴沉忧郁，摄影师挨批丑化华裔女性。

（综合报导）

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