（德国之声中文网）每次喜马拉雅山另一边的中国传来僧侣自焚的消息，这一边的印度达兰萨拉都会为他们点燃悼念的蜡烛。西藏历史上还从未像今年这样有如此多的自焚事件。在流亡地，人们几乎像纪念殉道者一样对待他们。自焚者希望表达自己的绝望，引起世界的关注。然而另一方面，自焚不合佛教教义，佛教是禁止自杀的。

对流亡政府总理洛桑森格（Lobsang Sangay）来说，这是一个艰难的处境。在接受德广联记者采访时，洛桑森格说："我们的立场十分明确：我们是人，不愿眼睁睁地看着有人死去。因此，我们多次呼吁，不要采取自焚这样的极端手段。然而，我们也理解他们这样做的原因：在中国没有任何抗议的空间。作为人，我们争取劝说他们。作为佛教徒，我们为他们祈愿。作为藏人，我们表达我们的团结。"

局势十分困难。一方面，自焚事件激起世界舆论的关注。另一方面，对流亡政府的压力也增加，要求走新的道路，而不是达赖喇嘛所提出的与中国政府对话的"中间道路"。

"我的工作原本就已足够艰难，如今又加上一层困难。我们的立场非常明确：我们坚持非暴力和民主原则。在这一点上不会妥协。

从2011年4月起，洛桑森格出任流亡政府总理，成为藏人最重要的政治代表。去年，达赖喇嘛决定实行更多的民主，而辞去自己的政治职务。"我感到，现在是时间了。"达赖喇嘛以惯常的开朗方式强调，他无意"半退休"，而是到了完全退休的时候。

总理洛桑森格说，这使他的肩头承担起极大的责任。他努力去履行责任。作为藏人的代表，他自小在不同地方生活的经历颇有益处。"我是从小在难民营长大的藏人。后来我在哈佛读书，在那里度过16年，也获得博士学位。所以，我既是一个藏人，又生活在现代社会。我是佛教徒，但同时十分熟悉这个世界。我来自难民营，却在西方长期生活。这就是我。"

达兰萨拉的佛教寺院生活如同世外桃源。恐怕许多西方政界人士会羡慕洛桑森格办公室内外的静谧。 然而，即便是诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛也未能促使中国政府做出让步。与此同时，越来越多的年轻藏人逐渐失去耐心。洛桑森格肩上的责任恐怕一时无法减轻。

作者：Kai Küstner （发自新德里）      编译：苗子

责编：李鱼