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德中协会讨论西藏问题

2012年5月8日

一方面是中国对西藏的主权要求,另一方面是西藏人要求自主权:"德国与中国协会"的一场讨论会试图对现状进行客观的描述。

Exile Tibetans, with painted bodies and names of monks who self-immolated themselves, shout slogans in a protest march in New Delhi, India, Friday, Oct. 21, 2011. The protest is held to express solidarity with the plight of people in Tibet who set themselves on fire in protest against Chinese rule. (ddp images/AP Photo/Manish Swarup) // Eingestellt von wa
图像来源: dapd

(德国之声中文网)"不要宣传,无论是中国的,还是流亡藏人的。""德国与中国协会"主席保罗(Gregor Paul)承诺道。在科隆东亚艺术馆,该协会主办了一场西藏问题的讨论会。保罗的开场白是恰当的,因为围绕西藏问题的讨论往往充满着各种感情。

官方立场非常明确。中国政府认为,自己为西藏带来发展,达赖喇嘛是狡猾的分裂分子。藏人流亡政府则认为,中国压制藏人,进行文化灭绝。

历史角度的论辩

首轮讨论的中心议题是,西藏在历史上是中国的一部分,还是被暴力占领。作家、藏学家路德维希(Klemens Ludwig)认为,西藏在历史上是中国一部分的说法没有依据。他举例说,14世纪的中国也是蒙古帝国的一部分,但如今这在国际法上已无关联性。"因此,从历史角度讲,在国际法上并无理由认为西藏是中国的一部分。从目前的形势来看,--许多国际法学家都一致认为,西藏在中国的融合是一场暴力行动的一部分。"

藏学家路德维希(Klemens Ludwig)图像来源: Tibet-Initiative Deutschland e.V.

波恩历史学家高丘(Karl-Heinz Golzio)反驳说,如果历史论的说法站不住脚,那么中国军队是否曾暴力占领西藏,也就不具关联性,因为毕竟那也是60年前的事情了。

进步还是饥馑?

科隆汉学家维廷霍夫(Helmolt Vittinghoff)认为,过去这些年来,西藏在中国的政策下受益匪浅。中国人开发这片土地,修建基础设施。"这包括所有新建的道路,基础设施,通信系统如互联网、手机网络。"维廷霍夫说,这些都是中国官方实现的成果。

藏学家路德维希反驳说,在当今时代,即便没有中国对西藏的占领,也会实现现代化的基础设施和技术。他说,中国人进入西藏后,西藏才出现饥荒。上世纪60年代,中国军队在西藏实行集体主义,打击游牧的生活方式,要求种植小麦以取代大麦。"小麦在数年之内就使土地变得贫瘠,而对土壤要求低得多的大麦却不允许种植。所以,中国并没有给西藏带来社会进步,而是相反。"

西藏1951图像来源: dpa - Bildarchiv

路德维希也要求西藏实行真正的自治。他说,这并不一定意味着独立。但藏人必须有对文化和宗教的自由权。他还要求藏人成立自己的立法机构,这些都在中国的旗帜之下进行。"在自治权这一点上,我不会动摇,因为这是实现公平的唯一可能,无论是否有可能实现。"

西方呼吁无效

维廷霍夫原则上同意路德维希的说法。但他认为,要求自治不会取得任何成效。他说,中国政府会按照自己认为正确的方式处理西藏问题。西方要求重视人权的呼吁,在中国看来只是谎言。"当我们谈人权话题的时候,通常我们讲话的背后都有一个经济代表团在那里。"维廷霍夫说,中国人知道,重要的并不是人权的话题。"我们各个国家在那里重要的是谈经济合作。"

科隆这场讨论会达成的主要共识是:无论西方或藏人流亡政府呼吁什么,解决西藏问题的关键在于中国政府。

作者:Christoph Ricking 编译:苗子

责编:李鱼

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