巴黎骚乱

ylzhang

德国或西方的人权人士应向德国柏林爱乐乐团学习,努力先做好自己的或自己国家的功课, 在中国日益开放和世界日益全球化的今天, 什么好, 什么不好, 中国越来越多的人是会自己看到的, 对好的东西是会自己鉴别的, 也是会自动学的. 中国观众在过去二十年间的变化清楚地说明了这一点.

西方一些人光指责别人, 不检讨自己, 没有自知之明, 已越来越不讨人喜欢,该自我检讨一下,收敛一些了. 西方的物质生活如果降到中国现在的水平, 社会的状况可能比中国现在糟糕的多.

巴黎的动乱就是一个例子. 西方国家的一些"文明人士"应该想一想,如果有世界超级大国及其盟国支持巴黎的动乱, 法国和德国人心里会怎么想? 西方的圣经里不是也有"己所不欲,勿施于人"的思想吗?

问题不是批评, 而是傲慢, 是无理的傲慢, 是让别人服从自己的意志,自己的生活模式和生活道路的傲慢.

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刘涛（德国Bielefeld大学社会系博士研究生）

法国骚乱事件的深度分析

启端于巴黎北部郊区的骚乱事件已经进入了第十二天。对于法国这样一个以平等、博爱、自由、天赋人权而著称于世，甚至被视为多元文化、移民社会典范的国家来说，真是情何以堪。

这场骚乱起因于两名非裔的青年在被巴黎警方的追捕下不甚触电而死，从而引发了本区域大量无业移民青年的反弹，他们焚烧车辆、砸毁店铺、袭击路人和警车。法国内政部长萨尔科齐在接下来的谈话中称呼闹事的青年为“贱民”和“暴徒”，并要求严厉以对。这翻强硬的讲话在后续的事态发展中起了转折性的作用，骚乱不仅没有同法国政府预期的那样自然平息下来，反而如野火一般越烧越列，动乱不断升级，而却扩展到法国其他省市，包括巴黎市市中心。

11月6日法国总统希拉克在经过十天的沉默后才姗姗来迟地表示“当前的首要任务是恢复秩序”。法国政府已准备好文武两手，准备再最坏的情况下动用军队来制止全国性的骚乱。不过有一点可以肯定，如果动用军队的话一定会造成无辜群众的伤亡，必将在某种程度上损害法国政府的国际形象。如何解决本次骚乱，将考验法国本届政府的公共管理能力，并却必将影响法国下次大选的结果。

法国的骚乱主要是由以下的原因引起的：

1． 全球化带来的“去疆界化”深刻挑战着以前的主权国家的模式。一方面工业化国家因为人口老化需要大量的外来年轻移民。另外一方面因为欧洲国家间边界大开，大量合法、非法新老移民源源不断地涌入西欧发达国家。这些移民大多来自人口出生率较高、经济增长率较低的北非马格里布国家（比如突尼斯、阿尔及利亚、埃及和摩洛哥）和黑非洲国家（由于历史上法国曾是许多西非国家的殖民地宗主国）。由于这些移民大多具有穆斯林的宗教背景，而教育文化水平不是很高，素质参差不齐，当他们进入西欧国家时，遭到主流社会的排斥、歧视和区隔，以至于他们很难融入所在国家的社会。

2． 法国和西欧许多国家所自豪的“多元文化及移民社会”在这场骚乱中被广泛地质疑。社会学家看到的是一种“平行线”的社会。虽然多种文化、多民族同居住在一国，但各种文化间的交流非常少，人们习惯于居住在各自的文化圈中，对其他不同的文化、民族往往另眼相看。特别是主流文化圈的人存在根深蒂固的对其他文化的偏见、反感和排斥。少数文化圈的人，尤其是穆斯林族群，由于文化宗教迥异于欧洲的基督教文化，成为被排斥的“重灾区”。因而他们也成为此次骚乱中的重要“生力军”。

3． 政府公共政策和移民整合政策失败。政府有责任协助新来的移民整合进法国社会。比如通过语言培训、就业培训和文化交流和沟通等社会公共政策体系缩小社会的鸿沟，致力于消除制度性的歧视（思想上、文化上的歧视很难消除，但政府应努力于减少制度歧视，譬如法国许多穆斯林和非裔移民在找工作时常常被白眼或无理由的排斥，这就属于制度性歧视的范畴）。然而我们看到的是穆斯林和非裔移民居住在贫困的区域，在这些区域里失业率奇高，收入很低，学童无法受到应有的教育，社会保险和国家公共政策一片空白。

政府本应通过立法和许多公共政策建立好良好的多元文化社区，防止在城市发展中出现区隔现象和城市马太效应，事实上却是法国人和中产阶级全面搬离非裔人居住的区域，让非裔人和穆斯林居住的区域成为事实上被隔离的孤岛。在那里没有就业，没有社会保障、没有社会服务，是纯粹的“国家权利失灵”的区域。

4． 穷人扎堆住在一起，而却感觉不到生活的希望和动力，就会产生社会学家所说的相对剥夺。人们生活在贫困线以下，感觉到无处不在的制度歧视却又无法获得社会的补偿，对生活感到无望，进而滋生绝望的心理。当这种相对剥夺发展到极端时就演化为绝对剥夺和一种强烈的反社会和仇视社会的病态心理。它迟早会通过导火线引暴，进而展现惊人的破坏能力。

5． 社会底层、感到绝望的年轻人想通过一系列滋事、破坏行动来发泄不满，进而希望引起社会对他们的承认和重视。他们通过现代传媒的报道，看到新闻里的画面，他们感到了一种近乎变态的快感。他们觉得，社会这下总算注视他们了。这种失范和越轨行为，在常人看来很难理解，但在群体性骚乱中，往往却在某种特定环境下成为群体性模仿、允许甚至是羡慕的行为。综上所述，这次法国的骚乱具有深刻社会背景，也反映了现代社会变迁中新的问题，不排除欧洲其他国家也会发生类似的骚乱，真的应当值得欧洲其他移民大国譬如德国、意大利、西班牙的反省。

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回汉冲突

lishou cheng

一谈到回汉冲突，总是喜欢把错误归结于回民身上，归结于所谓的政府“照顾”上。我亲爱的汉族同胞，你就能肯定你们汉族没有一丁点的责任吗？

无论哪个国家——美国、西班牙，或者是其它任何一个多民族的国家，总是有一些倾斜性的政策，它是为了保证少数群体的合法的、正当的利益不被侵犯，至于纠枉过正，完全是尺度问题，需要具体情况具体分析。

举例来说，你们只知道回民高考加分，但是你知道部队招飞对回民的限制吗？一个回族士兵来到部队，最发愁的就是一日三餐的事。你们担心过自己吃饭问题吗？中国不光是汉民的中国，也是我们回民的中国。可是落实到具体事上，哪一件事不是以汉本位为出发点！

确实有一些回民违法犯罪，但是汉族就没有吗？法律上的事，最好通过法律解决！力的作用是相互的！尊重也是相互的。

另外，很多意见说到“回民往往比当地汉民生活得好” 我想说的是，一般回民的生活条件完全是自己创造出来的，不是偷的，也不是抢的。劳动致富，无论什么时侯都不丢人！

回民往往比汉民更勤劳，更能吃苦，这是所有人公认的。富裕不等于犯罪！希望回民可以站在汉民的立场看一看，同时也希望汉民站在回民的立场看一看！再说一遍，力的作用是相互的！

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足球腐败

很遗憾，不是走向腐败，而是已经腐败，腐败得一塌糊涂。在足球领域内就可以看到了。中国足球几乎被腐败完全毁了，已经没有什么观众看原来的甲A，现在的中超了，甚至连赞助商都很难找到了。虽然看到别的很多项目上中国在世界上还有优势，但愿这些项目上不被腐败所毁灭。

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邵佳一

我想说目前佳一的情况不是很乐观，因为看了几场狮队的比赛。这支队目前的打法是一个很讲究整体性战术很统一，而且往往打的只是单前锋，不太讲究控球，而是多是利用整体的速度来弥补在控球上的缺陷。

目前看在没有核心球员的情况下，这种靠整体打法快速攻防的体系不会轻易改变，佳一的技术特点很明显，技术上没的说，意识也很突出，唯一的不足也是最致命的就是他的奔跑不够，特别是作为一名中场队员，而且还是在德国，所以不仅仅是在进攻上表现出他的特点，佳一也要改变自己在防守上的不足，希望他以后能多在自己体能储备上下功夫，为将来能打上主力阵容奠定基础。以上就是本人对佳一的一点意见。

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西藏问题

otto1981

西藏成为中国一个普通的省份有什么不应该的么？因为民族不同就一定要搞特殊化？作者是什么逻辑？！！还有“上个世纪六、七十年代西藏的许多寺庙遭到了严重的毁坏，而这些佛教寺庙恰恰是西藏传统文化的重要组成部分”，那会是文化大革命！！你以为就只有西藏的庙被拆了么？要不你别写，写就要把事情写清楚。这么一句话，让人误解为只拆了西藏的庙！ 还有青藏铁路。作者一定是希望西藏人民一直过着封闭的生活才好，才容易被人利用。居心真是险恶！

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西藏面临的最大问题是什么？我不知道作者是何许人也，但是看得出你根本不了解西藏。我在那里生活了16年，在西藏所有的政府部门的高级官员都是藏族人，对藏人有各种各样的优惠政策，以发展他们自力更生的能力。

比方说，我在那里读书的时候，所有的国家的高等学院对藏族学生都是优先录取，他们的考分可以比汉人的低很多。你所谓的“但从中受益的大多数则是当地的汉人”这种谣言是从哪里听到的，还是你自己想的。 “许多宝贵的文化遗产却永远地消失了”，你有本事说几个出来啊。难道要保持原有的农奴社会，“这样的文化遗产”吗？什么叫“不久之后它就会变成一个普普通通的中国省份”，难道你想让他独立么，难道你不是分裂分子么？ 这样对西藏，对中国有什么好处呢?

看看现在的蒙古你就知道了。不过说实话，不知道你是不是中国人,即使你是西藏人也不该说这样的话。西藏面临的最大问题是什么？就是你们这些散播谣言，说话不负责任的人。为什么这种不负责任文字可以到处在网上蔓延，为什么一个促进国家和平和发展的忠言与事实却不可以让世人知道?

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世界工厂和环境污染

怒江水电站该上，因为上水电站可以减少烧煤，减少二氧化碳排放和煤炭开采过程中造成的环境污染。利弊相比利大于弊。我赞成不争论，因为争论把时间都浪费了。

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otto1981

中国所以污染严重是因为成为了世界工厂，而其产品大部分也是给发达国家用的。发达国家在利用中国，也可以说一面在中国制造污染，一面还指责中国。真是无耻之徒！