中国腐败探源〔摘要之一〕

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尊敬的《德国之声中文网》编辑：您好！在当代中国社会中的确存在着严重的腐败现象――这的确是个不争的事实。但是，中国社会中的腐败现象与中国共产党的一党执政及中国所实行的社会主义制度并没有什么必然的联系。就是说，并不是因为中国实行了共产党的一党执政及社会主义制度才造成了中国社会中出现了严重的腐败现象。那么，造成中国社会中出现了严重的腐败现象其真正原因到底是什么呢？为此，本人特撰写了一篇文章来说明和回答这个问题。不过文章比较长。能否发表，悉听尊便。

《中国的腐败问题之探源》

（一） 当今中国存在着严重的腐败现象，这是肯定的和不争的事实。有人说：现实生活中所存在着的腐败现象要远比官方公布的情况甚得多；有人预测说：21世纪的头10年将是中国腐败现象的高发期……。 当今中国决心大力开展反腐败斗争，这也是肯定的和不争的事实。因为中国已经充分认识到了：腐败现象的存在乃是关中国在二十一世纪的崛起、发展，乃是关人心的得失、党的生死存亡、事业的功垂成败……！众所周知，五、六十年代的中国社会中并没有“豆腐渣工程”这个名词，那时的建筑物至今仍坚如磐石；八、九十年代的建筑技术和建筑工艺已进步多了，然到了八、九十年代“豆腐渣工程”这个名词反到耳熟能详，而八、九十年代的中国建筑行业恰就是腐败现象的重灾区！这从一个方面说明了腐败现象对于经济建设、进而对于整个社会发展的负面影响不可低估。有学者指出：中国GDP的真正增长潜力应是在10％以上，可目前却仅为8％左右。个中原因固然是多方面的，但腐败现象的存在不能不说是原因之一。

众所周知，中国的腐败现象并非始于今日，早在刚刚实行“对外开放，对内搞活”政策时它就已出现了：“现在是什么形势呢？我们自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来，不过一两年时间，就有相当多的干部被腐蚀了。卷进经济犯罪活动的人不是小量的，而是大量的。犯罪的严重情况，不是过去“三反”、“五反”那个时侯能比的。那个时侯，贪污一千元以上的是“小老虎”，一万元以上的是“大老虎”，现在一抓就往往是很大的“老虎”。

（二）回首二十多年来的反腐败斗争历程后却也不难发现这样一个十分明显的现象和不争的事实―――打了走私腐败又出现了职务腐败（大吃大喝、公款消费等）；打了职务腐败又出现了建筑腐败（豆腐渣子工程等）；打了建筑腐败又出现了权力腐败（行贿受贿、拿回扣等），打了权力腐败又出现了行业腐败（吃拿卡要等），打了行业腐败又出现了官倒腐败（走后门、批条子等），打了官倒腐败又出现了金融腐败（做假帐等），打了金融腐败又出现了医疗腐败（拿红包、药价虚高等），打了医疗腐败又出现了司法腐败（徇私枉法、执法犯法等），打了司法腐败又出现了吏治腐败（跑官要官、买官卖官等），打了吏治腐败又出现了数字腐败（虚报浮夸等），打了数字腐败又出现了学术腐败（假文凭、剽窃他人作品等），打了学术腐败又出现了教育腐败（乱收费等），打了教育腐败又出现了新闻腐败（有偿新闻等）……；2004年2月3日央视台的央视论谈>>节目在谈到粤海铁路私分国有资产这个案子时讲道：“随着反腐败力度的不断加大，人们已经感到再直接搞贪污受贿的风险成本太高了，因此腐败分子们又在私分国有资产这上面动起了脑筋”；2004年2月18日中纪委特约研究员邵道生先生在央视台的法制在线>>节目中讲道：如今在各种各样的腐败现象中又出现了一种“雅贿”现象．．．．．．。最近竟然又出了个“为扶贫帮困、社会赞助、公务活动而受贿”的腐败案。真是花样翻新、层出不穷、屡打屡弹、不断反复、按下葫芦又起瓢！现如今腐败现象所波及的面可以说是愈来愈广（各行各业都存在）、卷进去的人数可以说是愈来愈多（窝案、串案、团伙作案等），案子可以说是愈出愈大（以前若是出个十万元的案子就是惊天大案，如今即便是出个百万元的案子也以稀松平常），腐败分子们的职务可以说是愈来愈高（以前若是抓出个县团级的腐败分子就是特大新闻，如今即便是抓出个省部级的腐败分子也已引不起轰动效应），甚至还出现了腐败份子买凶杀人的恶性案件．．．．．．。　　

到今天，这种情况则更显突出了，仅从央视台的焦点访谈>>及社会经纬>>、新闻调查>>等节目中就可见一斑。就说用公款“大吃大喝”吧，记得早在八十年代出期我们就曾严厉地处理了一位在“丰泽园”大吃大喝的商业部长，而后又五次三番地发文件、下禁令。然用公款“大吃大喝”这个问题不仅没有得到彻底的遏制反倒是愈吃愈甚、愈演愈烈，如今，即便是吃上几千块钱一桌的酒席都已算不上够档次了。有人曾经调侃道：把日本鬼子赶出中国也不过用了八年的时间，制止用公款“大吃大喝”真是比把日本鬼子赶出中国还要难啊！

再拿“扫黄打非”来说吧，虽在不断地“扫”、反复地“打”，然却是愈扫赿黄、愈打赿非．．．．．．。 这种“相当顽固”的情况实际上就是在告诉我们：今天中国反腐败斗争的重点已不是解决“重视”、“严肃”、“抓紧”、“加强”等问题了，这些问题事实上已经解决了；今天中国反腐败斗争的重点应是着手解决这种“相当顽固”的情况，即“屡打屡出、不断反弹、愈打愈甚、按下葫芦又起瓢”的问题，这也就是所谓“把反腐败斗争深入进行下去”的问题。理由很简单：腐败现象若真的是继续“顽固”下去的话其后果将是不言而喻的！

（三） 欲解决腐败现象“相当顽固”的问题就须首先找出造成这一问题的原因。　　历史的经验告诉我们：一但出现了“贼”愈杀愈多、愈剿愈甚的情况后那就定是有着深层次的原因在其中了！历史的经验值得注意，当代的中国虽不是历史上的封建王朝但却不能不重视历史的经验啊。 试问，造成了腐败现象“相当顽固”的原因是什么呢？ 难道说是我们对于腐败现象的危害没有予以足够的重视吗？肯定不是。

很显然，将这个问题提到“改变面貌”的高度来认识，这是不可谓不重视啊！然这并没能解决腐败现象“相当顽固”的问题； 难道说是我们对于开展反腐败斗争的决心下得不够大吗？肯定也不是。

新时期我们在针对腐败现象进行立法时就明确地定下了这样的基调：“对有一些情节特别严重的犯罪分子，必须给以最严厉的法律制裁。”（见《邓小平文选》第二卷第358页），很显然，以这样的基调来立法，那么所立出来的法律肯定不可能不是“从严从重”的。然这仍没能解决腐败现象“相当顽固”的问题； 难道说是我们的制度不够健全吗？肯定又不是。大家知道，在进入“新时期”后及实行“改革开放”的二十年多年中我们不仅已基本上健全了同腐败现象做斗争的法律且各级、各部门、各单位同时也还制定了不胜枚举的规章制度（如：规定、守则、约束机制、责任制等），如此这般不可谓“不健全”啊。然这还是没能解决腐败现象“相当顽固”的问题； 难道说我们党和国家的性质已经“改变颜色”了吗？当然更不是了！

那么试问：造成腐败现象“相当顽固”这种情况的原因到底何在呢？ 答曰：首先在于“风气不正、道德失范”。无须从理论层次上说，仅凭直觉我们就可以深切地感受到当今的社会风气和人们的道德水准乃是相当地不尽人意，这也就是人们常说的“社会风气不如五、六十年代了”、“雷锋叔叔不见了”。请看：一切向“钱”看，只认孔方兄，四处流行；走后门、开后门随处可见；送礼品、甩红包到处都有；挥霍公款、大吃大喝已不稀罕；拉关系网堂而惶之；吃拿卡要见怪不怪；化公为私、损公肥私胆大妄为；投机钻营已不是个别现象；唯利是图者施空见惯；见利忘义者并非绝无仅有；假、冒、伪、劣早已不是新闻；坑、蒙、拐、骗时有发生；走私贩私屡打不绝；毒酒、毒米谋财害命丧尽天良；吃回扣、拿提层令人走火入魔；正常的红白喜事成了一些人敛财的绝好机会；搞“同学会”之目的早已变了味，“黄、赌、毒”成上升之势，信用下降；人情冷漠；世态炎凉令人心寒．．．．．．。仅从这些人所共知、有目共睹的现象中难道还不足以得出个“风气不正，道德失范”的结论吗？答案无疑是肯定的。

大家知道，搞腐败终究有别于上大街搞抢劫。一般来说，腐败分子们的不义之财往往是有人主动送上门的。很显然，有一个“收者”起码就会有几个“送者”者，“收者”多多“送者”就更多了。既然社会上有如此多的、心甘情愿的“送礼者”那么整个社会风气和人们的道德水准也就不难想象了；大家知道，“百城万店无假货”这个口号人们耳熟能详，试想，若是“百城万店”到处都有假货的话那么整个社会的风气和人们的道德水准又会如何呢？这也是不难想象的。所以我们认为：“风气不正，道德失范”乃系造成当代中国腐败现象“相当顽固”的直接原因也。

大家记得：前几年在沈阳市曾经发生过一桩震惊全国的腐败大案，即“慕、马大案”。“慕、马大案”中的主要人物之一，原沈阳市委常委会、常务副市长马向东在被执行死刑前曾对记者讲过这样一翻话：“我送钱只是延续了一种风俗，因为当时就是这个样子，你就得入乡随俗，你做了领导也不当回事，不这样做，别人就该觉得你怪，而且我相信这种风气恐怕也不仅仅是沈阳有。”（见辽宁经济日报>>2002年12月10日）。

试想，在这样一种社会风气和道德水准下出了“慕、马大案”难道还有什么可奇怪的吗？在这样一种社会风气和道德水准下即便是不出“慕、马大案”也会出“赵、钱大案”、“孙、李大案”、“周、吴大案”、“郑、王大案”，难道不是吗！不错，搞“不正之风者”和“道德失范者”在十三亿人口中终究是少数，但可也别忘了，“不正之风”和“道德失范”这种东西是有着强烈的示范效应啊！这种“示范效应”会在社会的上上下下形成一种腐败氛围和腐败文化。试想，在这种腐败氛围和腐败文化中其腐败现象怎么会不滋生、又怎么会不“相当顽固”呢？这就恰如在不卫生的环境中其细菌必然就会滋生、必然就会“相当顽固”的道理一样。大家记得，五、六十年代的社会风气和人们的道德水准乃是“雷锋在我们行列里，行列里处处有雷锋”，而五、六十年代的中国又的确不存在腐败现象“相当顽固”的问题，这难道是一种巧合吗？否。人是全部社会关系的总合，人的行为总是有着深刻的社会环境之原因的，唯物辩证法就是这么认为的。

（四）　　找出了造成腐败现象“相当顽固”的直接原因后，其解决“相当顽固”问题的办法自然也就是“加强作风建设”、“加强道德建设”了，这是顺理成章和不言而喻的。 但是，我们的思考还不能就此打住。因为，事实上在“风气不正，道德失范”这方面也存在着“相当顽固”的问题。

我们说：造成“风气不正，道德失范”的原因乃在于我们的失误――― 大家知道：中华民族在数千年的发展历程中创造出了自己的灿烂文化，那就是中国正统文化。大家还知道：中国正统文化的核心内容讲的是：“忠、孝、仁、义、礼、智、信、廉、节、耻，九九归一天下一统、天无二日国无二主、普天之下莫非王土、废黜百家独尊儒术、守分安命顺时应天、为官心存君国、为民安份守本、合为贵、非礼勿视非礼勿动、存天理灭人欲．．．．．．”。正是在中国正统文化哺育下中华民族才得以生生不息、自立于世界民族之林。 当时间序列行进到二十世纪初叶时，中国曾从事了一场名之曰“民主主义革命”的大规模的革命运动（旧民主主义革命与新民主主义革命）。在这场大规模的革命运动中，中国不仅彻底破坏了“旧世界”同时也将中国的正统文化定性为“封建、落后、反动”的东西而对其进行了猛烈彻底的批判、否定和破坏。

这种“批判、否定和破坏”若从“五四运动”算起至“五星红旗升起”为止曾进行了长达50年之久。毫无疑问，这种“批判、否定和破坏”在当时的历史条件下来说是完全必要和正确的。“第一面五星红旗”的升起无疑是当代中国历史进程中两个不同阶段的分界线：在这之前我们是“匪”、其任务是革命、其目标是打江山；而在这之后我们则是“官”、其任务是建设、其目标是座江山；中国正统文化这东西说到底不过是个工具而已，它是为中国统治阶级服务的工具、它是维护中国现存社会秩序之稳定的工具。它就如同“机关枪”一样，即可以为“鬼子兵”服务也可以为“八路军”服务，就看它掌握在谁手中。很显然，中国正统文化在“五星红旗升起”前是不能为我们服务的，因此在“五星红旗升起”之前我们必须对其持批判、否定和破坏之态度；而在“五星红旗升起”之后中国正统文化则是能为我们服务的，因此当“五星红旗升起”之后我们必须对其予以弘扬、肯定和重建之。然事实上当我们在跨跃了“第一面五星红旗升起”这个历史阶段的分界线后在对待中国正统文化的态度方面却并未随之发生变化，当“第一面五星红旗升起”后我们仍是继续将其与“封建、落后、反动”划等号，继续对其持“批判、否定和破坏”之态度――已处“北京时代”（建设时代、建设新世界）却仍在发扬“延安精神”（破坏精神、破坏旧世界、破“四旧”）。

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