德国之声：中国日报7月26日的文章中对达赖的指责有什么现实的原因吗？还是该文指的还是1997年“芝加哥论坛报”的一篇揭幕当年美国中央情报局和印度军方帮助培训流亡藏人的旧闻？

卡桑坚赞：这一指责当然是没有什么根据的。这一指责也不是新鲜事。大家都知道，当年解放军进驻西藏后，西藏曾有过抵抗运动。这一抵抗运动曾寻求过国外的帮助，因为当时的国际局势是这样的，即美国人希望阻止共产主义的发展，西藏人的抵抗运动在六、七时年代得到过他们的支持。但是，这一抵抗运动并不是当时的拉萨政府指挥的，而是来自民间以及当时的西藏政府所管辖不到的地区的藏人。这些背景和事实是早已为人所熟知的。

德国之声：您认为这一指责没有现实背景。

卡桑坚赞：北京又重提旧账，又像当年文革时那样对达赖喇嘛提出了指责，我们当然为此感到遗憾和震惊。我们不知道发动新的一轮对达赖的攻击的现实的、直接的原因是什么，我们感到十分惊讶。

德国之声：您对其中的背后原因有什么猜测吗？

卡桑坚赞：我们当然有所猜测。我们的猜测是这样的：今年年初，达赖喇嘛在印度举行了一次法会，当时有大约九千名中国境内来的藏民得以参加了法会。达赖在法会上呼吁藏人放弃藏人传统服装中使用虎豹等动物皮毛作材料，因为这些动物正在面临物种灭绝的危险。达赖在发出呼吁时十分动情。在此之后，那些聆听了达赖教诲的藏人在西藏展开了一场广泛的收集和公开焚毁动物皮毛的行动。这一行动从一个村庄传播到另一村庄，很快就传遍了西藏。这一运动对中国政府来说是(藏人)对达赖的一种效忠宣示，这使得中国政府感到不安，并使得北京开始更加严厉了对达赖喇嘛的激烈批评口气。

德国之声：在过去的五年里，达赖喇嘛反复强调自己追求的是西藏的自治而不是独立。为什么北京始终不相信他说的话？

卡桑坚赞：我们不明白，北京如何在指责达赖喇嘛的同时还会怎么继续对话。我们相信，北京还犹豫不决，该用什么样的办法找到一个什么样的使得藏人和中国政府都满意的方案。中国政府看起来似乎还没有诚意与达赖喇嘛的代表进行认真的对话，因此他们必须重提往事，来为自己的拒绝对话找原因。我们对事情的这一进展当然感到意外，但是达赖喇嘛的立场和态度仍然没有改变，那就是我们会继续做出一切努力使得(与北京的)对话取得进步，更加接近找到解决问题的方案这一目标。

德国之声：那有没有与北京进行下一轮对话的具体时间表？

卡桑坚赞：没有。我们还没有关于下一轮对话的具体日期。但是我们希望今年年内就能够进行下一轮对话。

德国之声：您个人认为达赖喇嘛有朝一日回到西藏的可能性有多大？

卡桑坚赞：基本上来说，我本人非常乐观，因为在中国也发生了正面的变化。例如，普通的中国人中，特别是那些受过教育和了解情况的人，在过去的几十年中对达赖喇嘛和西藏问题的看法都有了十分积极的转变。今天我们看到，很多中国人对西藏的文化和宗教表现出兴趣。我们也知道，有越来越多的中国人支持达赖喇嘛的立场和观点，即他不追求西藏脱离中国和独立，而是希望西藏在中国的框架内自治，使得藏人有可能在自己的国家内保持他们的文化、宗教、语言和身份。越来越多的中国人支持达赖喇嘛的这一原则，因此如果我们看到这一发展趋势，就会从长远看持乐观态度。但是，中国政府在西藏政策上的强硬观点什么时候开始变化，这与许多因素有关，也不好准确地预测。