（德国之声中文网）《军中乐园》的故事发生在上世纪六十年代国共对峙时期的台湾金门。"乐园"指的是当时被称为"特约茶室"的军中妓院。

2月10日，钮承泽在与柏林观众的交流中讲述了他因为拍片而陷入的官司风波："我跟几个工作人员有一次去军舰上勘景，其中一位是中国籍的，因为之前没有跟军方申请，之后这件事在台湾引起了巨大风波，我也面临法律和官司问题。我甚至被骂做带敌人上军舰的卖国贼。之后，投资方都跑了，原本的计划也通通破灭，支持我做下去的最主要原因是，如果我现在不拍这个故事，我的父亲，我的爷爷，这一整代人，这些因为我们彼此的不信任、贪婪和欲望造成的苦难就会被人遗忘。"

次日，钮承泽接受德国之声专访，发表更多感触。

德国之声：您昨天在电影放映后的问答环节里告诉观众，你和柏林电影节虽有不解之缘，但是这次来才真正的认识了这座城市，甚至爱上了这个国家。这次的柏林之行和以往有何不同，使您发出了如此的感叹？

钮承泽：首先，以前都是匆匆来去，《艋舺》和《爱》都是在上片的时候来的，所以当时更像是在推广自己的电影，而这一次没有任何宣传的目的。《军中乐园》之前已被釜山影展选为开幕片，所以也认为再被柏林选中的机率不高。没想到"电影大观" (Panorama) 还是邀请我来了。这件事让我感觉自己和柏林影展的缘分十分奇妙。于是这次也想多呆几天，好好认识这个城市。这几天也确实参观了一些博物馆和纪念碑。其中一个讲述东德人民生活的博物馆让我印象深刻。这些经历让我更多地认识了这个城市和民族。比方说，他们很勇敢且坦然地面对历史自己他们犯过的错误，他们通过各种方式，不断提醒自己勿忘历史。

您说过，德国观众可能相比其他外国观众会更理解《军中乐园》，理由是什么呢？

除了我们这个民族外，德国和韩国观众可能会较能理解这部影片，因为他们也经历过同文同种、血脉相连的同胞因为时代和命运而被分割，所以他们能体会到电影中人物，比如对家乡的思念等等。

这部影片有希望在中国大陆上映吗？

（笑）我仍然抱持着很大的希望，目前还不知道，还在努力中，我当然希望啦。

昨天影片结束后，有多名大陆观众向您表达谢意，感谢您能呈现另一面的历史。你听到这样的话会不会感到欣慰，因为这是否也是您拍这部影片的初衷之一呢？

说真的，我透过整个拍摄过程和当中发生的一些事件，透过我面对的困境，时至今日我发现并不是我选择了这个题材，而是这个题材选择了我。拍摄期间我也面对了一个人生中很大的考验。我感觉自己被推入了这个时代，不得不拍它，影片中也有来自我父祖的乡愁，当然我希望它被看见和认得。我希望能正面的面对曾经发生在我们这个民族上的苦难，希望从中能够有所理解，也许这样有一些伤口才能抚平，有一些结才能解开，才能思考下一步怎么做，建立更好的关系，一起创造更好的世界，我只能这样说。这也是我坚持完成拍摄的一个重要原因。
至于我是否会因为观众的回应感到欣慰。我要说的是，这次经历了这些事后来柏林参展，自己身上也发生了细微的变化，以前会为别人的正面评价而沾沾自喜，而这次却不一样，我在柏林看自己的片子时更多是在找足与不足，其实应该可以做得更好，也会回想起拍摄期的艰困，深感自己已经尽力，现在会更想专注于拍好电影这件事上，而其它的种种似乎没有那么的重要了。昨天的舞台上光线其实很亮，以前我会勉强自己微笑，但是昨天我却选择了低下头，这可能也是目前对我而言一种最舒服的姿势。对赞赏会珍惜，但这次更有一种旁观者的心情。

您说《军中乐园》在两岸都不讨好，在台湾不讨好的原因是什么呢？

（深吸一口气、沉思许久）你知道台湾岛内的状况吗？（叹气、停顿、欲言又止）电影讲述49年一个老兵的乡愁，这不是台湾人民现在最感兴趣的，因为有些伤口从来没有抚平，有些结从来没有解开，所以现在两岸关系其实是非常吊诡的，它很难切断，但又无法真心拥抱。台湾政治正确的电影是比如《赛德克·巴莱》，台湾商业正确的是比如猪哥亮的电影，也是本土的。所以《军中乐园》讲一个外省族群，讲的是与大陆之前那种浓浓的联系，确实不是台湾人民或者是政媒环境所愿意吹捧的一个故事。