“几个星期前，陈冠希犯了一个错误：他把自己的手提电脑送到深圳修理，却忘了销去电脑中他与七名香港美女影星和歌星的亲热照片。没过不久，这些照片就在互联网上广为流传，香港报纸也只是略加涂抹就予以刊登。批评人士称，这样做是传播色情。几个星期来，香港媒体似乎只有这一个题材，而在边界另一侧的深圳，盗版的照片已登上黑市。

这一丑闻在继续发展。一名香港公民因在互联网上传递陈冠希的照片被监禁两周，深圳有十人因复制并销售影碟被捕。但这一切并不能阻挡利用陈冠希及其性丑闻做生意，黑市上可以听到小贩用广东话说着陈冠希三字招揽买主。

香港的一位民主派议员说，在西方，艺术家因其才能受到赞赏，而香港的歌星却像神一样受到尊崇。对神能谴责吗？也许最后又是各打五十大板了事。香港的社会学家批评港人对他人的性隐私都具有窥视癖。但这对陈冠希名声的修复已无济于事，他已完全失去了神的光环。”

法兰克福评论报也报道了这起震动香港和大陆两地的事件，该报同时注意到陈冠希丑闻在中国内地的反应：

“香港媒体猜测，三合会卷入了这一丑闻。人所共知，那里的电影工业与黑社会有联系，涉及此事的影星们都与同一家电影制片公司签订了合同。大陆上的中国人也以极大的兴趣注视这件事。对于两亿一千万中国网民来说，这种在中国称为‘艳照’的色情照片丑闻成了头号话题。甚至国家的网页也以不断更新的消息和照片详细报道这一事件，而家长们则担心子女的道德观受到损害。为此，北方的吉林省当局开展了一次反色情的运动，警方向网民发出公开信，称‘接触、观看、复制、储存、下载或传播香港当前知名艺术家的色情照片都是非法行为’。

这里年轻人大量下载，那里当局下令禁止，在这些不同的反应背后，是中国道德观的大转变。十年前，性在中国还属于禁忌话题。大学里有人维护秩序，防止年轻恋人公开接吻。今天，校园中安装了安全套自动销售机。互联网上，年轻人自豪地介绍自己的性经历。”