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专访贾葭:六四政治启蒙到从日本回望中国

2025年6月4日

1989年震惊全世界的六四天安门事件,在许多中国人中留下不可磨灭的印记,这起事件也成为中国资深媒体人贾葭关心政治的启蒙。现居日本的他,对DW记者道出儿时的六四记忆,并分享这几年在东京的中国观察。

图为贾葭照片
中国媒体人贾葭接受DW访问,分享他对六四记忆,还有这几年在东京的中国观察图像来源: privat

(德国之声中文网)中国媒体人贾葭出生于陕西西安,曾任中国官媒新华社的《瞭望东方周刊》编辑、香港《凤凰周刊》资深编辑、香港阳光卫视新闻部副主编、以及香港《端传媒》政经评论部主编等,以评论时政闻名。2016年,他因疑似涉及一封呼吁习近平辞职的公开信而被拘留。

现居日本的贾葭向DW回忆,天安门事件发生的当时,当时他才九岁,透过电视看到解放军士兵遭到烧死的尸体画面。他回忆时苦笑称“那时真的常常作恶梦”。遭烧的士兵被中国共产党宣传成烈士,让抗议的学生成为邪恶的象征,一度让他感到义愤填膺。

上了中学后,贾葭从中学英文老师的私下口述得知当时的历史,也开始让他的想法产生转变。直到上大学时,课堂上的老师提到六四事件,贾葭才开始更清楚当时事情发生的脉络。

当时同校的师兄(学长)塞给他一张3小时的VCD,要他理解当年的历史,贾葭记得他趁著家中没人时,在家里拉起窗帘、将VCD放进父亲购买音响中后,从画面中看见到震撼他一生的画面。

贾葭在图书馆想找寻资料,却遍寻不著。当时还未有防火墙,贾葭上网慢慢找寻相关图像与文字资料,后来他发现网络上有许多隐密社团讨论六四事件,也让他意识到谈论此事只能私下进行。

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03:38

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香港维园抗议潸然泪下

大学毕业后,贾葭进入媒体业工作,透过采訪与他人介绍的契机,认识刘晓波夫妇、浦志强律师等六四事件的重要参与者。后来2008年首次来到台湾采訪后,他又认识了当时在台的王丹、吾尔开希及苏晓康等事件“核心人物”,他自嘲:“我也许有种六四体质吧”。

当时贾葭对于自由民主的概念仍很模糊,他说:“这词就不在我的词汇库里面,甚至它可能从我大脑里面想过,但是我从来没有把它说出来过”。在北京的《凤凰週刊》服务时,贾葭被派到香港工作,无意间也历经当时维园的六四纪念晚会,10万人聚集大声怒吼,让贾葭的人生出现决定性的转折。

贾葭跟著维园的10万人一起参加游行,听到大家用粤语大喊“结束一党专政、建设民主中国”,从起初只是对口型、到后来一起呐喊,声音彷佛是种力量穿透,不只是解放了他的思想、连同过去的自己也一起蜕变。当天晚上他在维园第一次潸然泪下,“一喊出来才知道,整个通体舒畅”。

当时在香港,贾葭对民运人士的报道,一度引发当局重视,他回忆当时就有广东省的公安到香港的公司楼下,想请他“喝茶”。贾葭指责公安是跨境执法,但公安只跟他说了句“恐怕你没办法拒绝”,贾葭最后被带去铜锣湾的咖啡厅“喝咖啡”,公安质问他:为何要写艾未未跟维权律师陈光诚?他只回:只是“报道事实”。

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中国媒体的“春秋笔法”

原先在中国,媒体对于报道六四是想都不敢想。但贾葭称,还是有许多媒体想透过隐晦的“春秋笔法”方式表达当时的事件。贾葭举例《成都晚报》曾在“六四”当天,刊载了一则“向坚强的64遇难者母亲致敬!”,又或者是2008年7月的《新京报》上曾刊载事件当天的照片等,是较为直接的做法。

而比较隐晦的方式,则是曾有报纸以漫画方式呈现。漫画中出现教导小孩画画的场景,却出现三辆坦克车跟一个人,或是有报纸标题写上“6月4次降雨”、或是后来民运人士刘晓波逝世后,也有报道出现一张海边的空椅子,暗示被海葬的刘晓波,跟无法坐上诺贝尔和平奖颁奖台前的他,在过世前的无奈。

在北京的岁月,贾葭回忆在采訪之余,六四只能成为饭桌上酒酣耳热之际的话题,每每听到许多民运人士提到政治学、哲学、历史,其丰厚的知识都让贾葭感到可惜,认为他们的才华洋溢如果拿来写文章、或是写成报道等一定很棒,但无奈随著时间推移,贾葭对于中国的言论控管日渐感到无力,也开始萌生移民的想法。

在日本持续保留历史记忆

目前在东京定居已经3年多的贾葭,除了学习日语外,也积极从事写作,未来希望能出书、创办媒体。谈起在东京的生活,他认为比起北京还舒适,更重要的是可以在自由的环境下,认识更多的人事物、并透过他们的角度去重新理解六四。“北京的故事有限,好像已经说完了。”他说。

认识新朋友的同时,他仍与过去历经六四事件的朋友保持联系,他们的时候也一定会相聚。谈起过去的六四经历者,贾葭称,“他们在广场上只有20岁上下,经过36年,大家都已经年过半百,接近60岁。但我觉得他们自己都知道还能做什么、以及该怎么做”。

过去香港是言论自由城市,有许多六四相关书籍出版、也有纪念馆。贾葭称香港是“当代中国历史的体外内存」,然而香港在实施国安法后,已经无法自由评论天安门事件,也因此六四纪念馆被移到美国洛杉矶。

贾葭认为现在天安门一代有时会被外界批评不懂向前看等,但他认为他们“不需要外部世界的批评、也不需要外部世界的锚定”,重要的是一心一意做好传承之事。

不过现在的年轻一代,已经对于六四天安门的事件非常淡薄、甚至一无所知。贾葭认为民主传承总是有人要做,纵使他有点悲观地认为“现在的年轻人翻墙出来,看到六四讨论,也没有因此变得(想得更)清楚”,年轻人对于中国共产党强者的崇拜仍强。

但贾葭仍认为“真实的力量是无比巨大”,他直言“国家没有真实的历史和记忆的话,那它现在的存在就是虚假的”,持续传递真实,就可以带来改变的力量,这也是他来日本之后持续的理念。

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